新绿在树残红稀,荒园菜花春既归。
堂前燕子亦飞去,金屋主人多半非。
新绿在树残红稀,荒园菜花春既归。
堂前燕子亦飞去,金屋主人多半非。
这首诗描绘了春天景色的变化与时光流转的感慨。首句“新绿在树残红稀”,以“新绿”和“残红”对比,生动展现了春天从生机勃勃到逐渐凋零的过程,绿色的新叶取代了花朵的红艳,象征着自然界的更迭与生命的循环。
接着,“荒园菜花春既归”,进一步渲染了春天即将离去的氛围,菜花的开放标志着春天的结束,万物开始进入休养生息的状态。这一句通过“荒园”与“菜花”的结合,营造出一种淡淡的哀愁与对美好时光逝去的惋惜之情。
“堂前燕子亦飞去”,燕子作为春天的使者,它们的离去暗示着季节的转换,同时也寄托了诗人对时光流逝、物是人非的感慨。燕子的飞翔与堂前的别离,构成了一幅动人的画面,让人感受到时间的无情与生命的短暂。
最后一句“金屋主人多半非”,借用汉武帝与陈阿娇的故事,隐喻世事变迁,曾经的辉煌与拥有终将不再。这里的“金屋”象征着富贵与权力,而“主人非”则表达了对过往美好时光不再的无奈与感慨。整句诗通过历史典故的引用,深化了主题,使情感更加丰富和深刻。
综上所述,这首诗通过对春天景色的细腻描绘以及对历史故事的巧妙运用,表达了诗人对自然变化、时光流逝以及人生无常的深刻感悟,情感真挚,寓意深远。
略明觉地名同异,起复初终互换生。
性海首建增名号,妙觉还依性觉明。
体觉俱含于明妙,明觉妙觉并双行。
妙觉觉妙元明体,全成无漏一真精。
明觉觉明明所了,或因了相失元明。
明妙二觉宗体决,体觉性觉二同明。
湛觉圆圆无增减,此中无佛与众生。
不觉始终非了了,不闻迷悟岂惺惺。
是称心地如来藏,亦无觉照及无生。
非生非灭真如海,湛然常住名无名。
太虚未觉生霞点,岂闻微尘有漏声。
空沤匪离于觉海,动寂元是一真明。
觉明体尔含灵焰,觉明逐焰致亏盈。
差之不返名无觉,会之复本始觉生。
本觉由因始觉生,正觉还依合觉明。
由地二种成差互,遂令浑作赖邪名。
具含染净双歧路,觉明含处异途萌。
性起无生不动智,不离觉体本圆成。
性起转觉翻生所,遂令有漏堕迷盲。
无明因爱相滋润,名色根本相次生。
七识转处蒙圆镜,五六生时蔽觉明。
触受有取相依起,生老病死继续行。
《觉地颂·其一》【唐·惟劲】略明觉地名同异,起复初终互换生。性海首建增名号,妙觉还依性觉明。体觉俱含于明妙,明觉妙觉并双行。妙觉觉妙元明体,全成无漏一真精。明觉觉明明所了,或因了相失元明。明妙二觉宗体决,体觉性觉二同明。湛觉圆圆无增减,此中无佛与众生。不觉始终非了了,不闻迷悟岂惺惺。是称心地如来藏,亦无觉照及无生。非生非灭真如海,湛然常住名无名。太虚未觉生霞点,岂闻微尘有漏声。空沤匪离于觉海,动寂元是一真明。觉明体尔含灵焰,觉明逐焰致亏盈。差之不返名无觉,会之复本始觉生。本觉由因始觉生,正觉还依合觉明。由地二种成差互,遂令浑作赖邪名。具含染净双歧路,觉明含处异途萌。性起无生不动智,不离觉体本圆成。性起转觉翻生所,遂令有漏堕迷盲。无明因爱相滋润,名色根本相次生。七识转处蒙圆镜,五六生时蔽觉明。触受有取相依起,生老病死继续行。
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