经文变化在须臾，迷者何求日月疏。
但守火爻三百刻，产成一颗夜明珠。
《金丹诗诀·其七十四》全文
- 鉴赏
这首诗《金丹诗诀（其七十四）》由宋代道教学者陈楠所作，是探讨内丹修炼之道的佳作。诗中以“经文变化在须臾”开篇，点明了修炼过程中微妙而迅速的变化，强调了修炼者需把握时机的重要性。接着，“迷者何求日月疏”一句，运用比喻手法，指出那些迷失方向的人，往往对光明（象征着真理或正道）视而不见，暗示修炼者应摆脱迷惑，追求内在的光明。
“但守火爻三百刻，产成一颗夜明珠”则是核心内容，描述了修炼过程中的关键步骤。这里的“火爻”指的是内丹修炼中的一种象征，代表了体内精气神的凝聚与转化。通过长时间的守持与修炼（“三百刻”），最终能够产生一颗“夜明珠”，这颗夜明珠象征着修炼成功后的灵性觉醒和智慧的结晶，即内在光明的显现。
整体而言，这首诗不仅展示了内丹修炼的神秘与深邃，也蕴含了对人生哲理的深刻思考，鼓励修炼者在日常生活中不断探索自我，追求精神上的升华。
- 作者介绍
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陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
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《过东冈废院喜晤僧仁祥话旧慨然有赠得五十四韵》【清·姚燮】名山鹿王宅，一燹馀破寮。不如岩根松，安然鸱结巢。堕身穷作僧，有才难世骄。广长锐谭舌，祇与暝猿饶。十年种梅花，九年愁雪彫。人寿春风中，心气落叶飘。而师香台禅，手缚云根牢。犄角海柱孤，拄月青天高。决水沼槐安，蠕蠕万虫逃。出林独磬声，不镇千笳嚣。菩萨低长眉，但听雷音潮。恒河亿亿劫，此劫犹微毛。师苟入劫亡，亡亦蜉与蟭。虽运金刚臂，破戒罔资刀。为投蝇拂青，结束袈裟包。障面夺剑门，踏苇冲鼋涛。人间一撒手，仙鬼并难料。明珠沈九渊，百计艰寻捞。师实持定心，刚柔两无挠。苦行嚼烂蓏，息钵荒厓茅。慧眼烛下方，白骨缠枯蒿。使尔寸腑慈，郁之生悲号。三载怜刹那，泪竭眦为焦。琅然散玉屑，触耳知祥飙。疾卷蚩尤旗，复喜太平遭。归山投旧龛，积瓦供牛窌。视主转疑客，逐吠犬咬咬。幸留半席床，率意安团瓢。两庑青莲台，弃肉堆腥臊。扫除不见功，薰涤久始消。祇今复三载，约略治楣橑。譬诸农业田，种禾仅分苗。天人递因革，色相皆电泡。讵拥琉璃阶，遂致文殊豪。且拓南牖虚，面海延清飂。沙嘴一握峰，古黛青削瑶。远移金庭梁，卓树蓬壶标。偃仰城闉松，拱若神灵朝。戢戢下泛鸥，盘盘上飞雕。澹日浮作罗，乱烟散成条。师忧耳目驰，束隅坐甘胶。奈何吾见闻，听其逝漻漻。繄昔处同邑，嗅味亲兰交。离合廿七年，曾不转瞬遥。每每慕师逸，愤愤怨我劳。乌防元关深，同困天魔鏖。津在筏有归，师悴吾宜憔。病毁惭维摩，未由制烦呶。逵鸿乏安处，梁燕来诙嘲。慕师一棱蔬，堪养冰姿姣。知足乃无辱，顽灵均犁犛。要难七窍全，遂破乾坤胞。分袂别师去，漫殷后期邀。长风襟带间，万里横滔滔。
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