白玉花头碧玉柯,半枯安得树婆娑。
云垂江路天将雪,霜滑溪桥水不波。
林杪冬穷群木落,岭头春蚤一枝多。
夜深立尽窗前月,其奈此兄风味何。
白玉花头碧玉柯,半枯安得树婆娑。
云垂江路天将雪,霜滑溪桥水不波。
林杪冬穷群木落,岭头春蚤一枝多。
夜深立尽窗前月,其奈此兄风味何。
这首诗是宋代文学家张道洽的《梅花七律》(其七),表达了诗人对梅花独特审美情趣和深厚感情。全诗通过对梅花外形的描绘,展现了梅花傲寒孤傲的品格。
“白玉花头碧玉柯”一句,以精美的玉比喻梅花,强调其洁白无暇的特质,同时也暗示了诗人对梅花之美的赞赏。"半枯安得树婆娑"则描写梅花在枝头摇曳生姿,即便是在严寒中,也依旧保持着自己的风采。
“云垂江路天将雪”、“霜滑溪桥水不波”两句,营造了一个即将到来的雪季的氛围,江路上云雾缭绕,天空似乎即将倾盆而下,而溪上的霜冻使得溪桥表面光滑如镜,连水波都被凝固。这样的景象,让人感受到一种静谧和紧张的气氛。
“林杪冬穷群木落”、“岭头春蚤一枝多”两句,则是对季节变化的描写。在严寒的冬天,其他树木都已凋零,只有梅花在岭头上依旧蓬勃生机,甚至还有新生的嫩枝,这正是梅花不畏严寒、独自盛开的象征。
“夜深立尽窗前月”一句,诗人在夜深人静之时,站在窗前仰望着那轮明月,似乎想要与这轮明月对话,或许是在寻找心灵上的某种寄托。
最后,“其奈此兄风味何”则是诗人自问自答的感慨。梅花的坚韧不拔、独特的美,是无可奈何的,也是无法用言语完全表达的。这也反映了诗人的个性和对梅花情感的深度。
总体来说,这首诗通过对梅花的描写,展现了一种超脱世俗、不随波逐流的生命态度,同时也展示了诗人独到的艺术风格。
今古相传,昌阳胜地,好修六度三坛。
休心绝虑,颐养紫金丹。
玉洞收归万化,昆冈上、风月珊珊。
云光聚,三田结秀,返老变童颜。
玄关牢锁闭,金婴玉姹,仙诏追攀。
挂六天如意,复采芝兰。
杳杳长天高举,飘飘聚、罗列仙班。
君知否,缘深行广,达道本非难。
恣逍遥豁畅,乃容膝小金山。
用妙力加持,兴洪大醮,真圣临坛。
恩光遍施下界,救存亡、离苦列仙班。
明贯从容法体,宴居一味萧闲。
回还诱演幽深,将内外事都删。
聚五蕴清凉,天宁地静,撞破三关。
皇天助弘大道,度群生、万类不为难。
指日金书诏下,永辞俗海尘寰。
玉姹金婴围绕簇。
玉蕊金莲清骨目。
金光笼罩玉鳞龙,玉泉浇灌金*竹。
玉锋鸣胜曲。
玉楼金殿金间玉。
玉金交、玉炉金鼎,焰迸青黄缘。
玉饭金浆非世禄。
玉兔金乌常往覆。
玉山玉海玉乾坤,玉人玉性无淋漉。
玉蟾明匪烛。
玉乌蟠桃仙果熟。
玉京丹、玉阳服了,不被诸仙辱。
四大圆光攒一簇。
明月清风开慧目。
法身养就道根芽,仙童身执天花竹。
会弹弦外曲。
本性莹若荆山玉。
乐真欢、闲吟碧洞,闪出祥烟绿。
苦尽甘来天赐禄。
日月交宫真反覆。
无中别有好家风,免投胎舍重挥捞。
性灯常照烛。
应化太虚通纯熟。
个灵明、包罗万象。
出离生死辱。