继好中司出，天心外国知。
已传尧雨露，更说汉威仪。
陇上应回首，河源复载驰。
孤峰问徒御，空碛见旌麾。
春草乡愁起，边城旅梦移。
莫嗟行远地，此去荅恩私。
《送汤中丞和蕃》全文
- 拼音版原文全文
送 汤 中 丞 和 蕃 唐 /皇 甫 曾 继 好 中 司 出 ，天 心 外 国 知 。已 传 尧 雨 露 ，更 说 汉 威 仪 。陇 上 应 回 首 ，河 源 复 载 驰 。孤 峰 问 徒 御 ，空 碛 见 旌 麾 。春 草 乡 愁 起 ，边 城 旅 梦 移 。莫 嗟 行 远 地 ，此 去 答 恩 私 。
- 翻译
- 继承了美好的中央使命，天意使他闻名于异国
已经传播了尧帝的恩泽，又述说着汉朝的威严
在陇上应当回首往事，黄河源头再次疾驰
独自面对高峰询问随从，空旷沙漠中看见旗帜飘扬
春天的草木唤起思乡之情，边城的旅人梦境变换
不必哀叹行程遥远，这次出行是为了报答恩情
- 注释
- 继：继承。
好：美好。
中司：中央使命。
天心：天意。
外国：异国。
尧雨露：尧帝的恩泽。
汉威仪：汉朝的威严。
陇上：陇山之上。
回首：回首往事。
河源：黄河源头。
徒御：随从。
空碛：空旷沙漠。
旌麾：旗帜。
春草乡愁：春天引发的思乡之情。
旅梦：旅行中的梦境。
行远地：行程遥远。
荅：报答。
恩私：恩情。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皇甫曾的作品，名为《送汤中丞和蕃》。从诗中可以看出，这是一首送别诗，表达了对远行朋友的惜别之情以及对边疆壮丽景象的描绘。
“继好中司出，天心外国知。”这两句开篇便设置了一种超脱世俗、胸怀广阔的意境。诗人以"好中司"为起点，指代自己处于一个理想化的位置，从这个角度看出去，能够洞察到远方异域的情况。
“已传尧雨露，更说汉威仪。”这里借用了尧舜时代的雨露比喻天恩，以及汉朝的威仪来赞美对方的德行和行为。这种手法在古代文学中颇为常见，通过历史典故来衬托人物的品质。
“陇上应回首，河源复载驰。”诗人通过对边塞景象的描写，传达了一种怀旧的情绪。"陇上"指的是边疆之地，而"应回首"则表达了对往昔时光的回望之情；"河源复载驰"则是说河流的起点又重新充满了水，暗示着时间的轮回和自然的永恒。
“孤峰问徒御，空碛见旌麾。”这两句通过对山峰和旌旗的描写，强调了边塞的荒凉与壮观，以及军旅生活的艰苦。"孤峰"形象给人以孤独、坚挺之感，而"徒御"则是问及对方在远方的行踪；"空碛见旌麾"则是说在辽阔的沙碛中，看到了军队的旗帜。
“春草乡愁起，边城旅梦移。”这里通过对春天草木萌发和边城生活的描绘，表达了诗人对于故土的思念以及对于行者所承载的情感。"春草"象征着生机与怀旧，而"乡愁起"则是说这种情感在心中升腾；"边城旅梦移"则表明这些情感随着旅人的移动而转换。
“莫嗟行远地，此去荅恩私。”诗的结尾部分，诗人劝慰朋友不要叹息于长途跋涉，并暗示了此次离别后彼此间的情谊将更加深厚。"莫嗟"是劝说之词，而"行远地"则是对旅程艰辛的描写；"此去荅恩私"则表达了一种友情的坚定和私密。
总体来说，这首诗通过对边塞自然景观与军旅生活的细腻描绘，抒写了诗人对于远行朋友的深切思念，以及对彼此情谊的珍视。同时，诗中的意象也反映出了一种超越时空的理想化追求和胸怀。
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