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《勉诃林诸衲》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[支]韵

寒到惊秋尽,无云天欲垂。

道情添老大,人事暗迁移。

扫叶供烹茗,担泉先灌葵。

韶光应共惜,世路此何时。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人面对季节更迭与世事变迁的感慨。首句“寒到惊秋尽”,以寒气的侵袭暗示秋天的终结,引发对时光流逝的警觉。接着,“无云天欲垂”一句,通过天空的阴沉预示着某种压抑或即将来临的变化,营造出一种深沉而略带忧郁的氛围。

“道情添老大,人事暗迁移。”这两句直接表达了诗人随着年龄的增长,对人生哲理和世事变迁有了更深的理解和感悟。这里的“道情”不仅指宗教情感,也包含了对生命本质和宇宙规律的思考。“人事暗迁移”则形象地描绘了世间万物的不断变化,暗示了人生的无常和不可预测性。

下半部分转向日常生活中的小细节:“扫叶供烹茗,担泉先灌葵。”通过这些日常活动,诗人展现了生活的诗意和对自然的亲近。扫叶煮茶,汲水浇葵,既体现了对自然之美的欣赏,也蕴含了对简单生活态度的追求。这样的行为在忙碌的世事中显得尤为珍贵,成为心灵避风港的一隅。

最后,“韶光应共惜,世路此何时。”诗人呼吁珍惜时光,同时对未来的世事感到迷茫和不确定。这句话既是对当下生活的感慨,也是对未来的忧虑,反映了诗人对人生短暂和世事多变的深刻认识。

整体而言,这首诗通过细腻的观察和深刻的思考,展现了诗人对自然、生活、时间以及人生意义的独到见解,充满了哲理性和抒情性,是一首富有深意的作品。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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