岷江将入海，金山中斥攫。
近樵得雁荡，平地风落落。
狞儿一称绝，如夔理舜乐。
那知嵩石淙，视彼削则削。
两处各瑰俊，一旦得磅礴。
水从嵩阴来，到此几溪壑。
势尽划纵横，天地自开凿。
腹背涵丛峰，星斗俱漠漠。
波摇下嵚崟，云度上岞崿。
为山无麓趾，突兀便可乐。
北首揖三顶，雁行共辽寞。
睥睨万培塿，飘然风中箨。
莫言聚石耳，乍如五阴剥。
试观烟霞生，如莲敷青雘。
非山亦非石，水亦非激跃。
痴龙有路寝，醉蜃不收阁。
因得为人戏，何处颜色怍。
或疑上帝宫，盆山映丛薄。
盲风吹下将，尘世暂斟酌。
又疑涿野战，行阵龙虎作。
过怒禁不散，结此空黝噩。
宁论八阵图，水来俄而却。
惜哉游者稀，元老情不恶。
《和涧上丈人石淙作依元韵》【宋·晁说之】岷江将入海，金山中斥攫。近樵得雁荡，平地风落落。狞儿一称绝，如夔理舜乐。那知嵩石淙，视彼削则削。两处各瑰俊，一旦得磅礴。水从嵩阴来，到此几溪壑。势尽划纵横，天地自开凿。腹背涵丛峰，星斗俱漠漠。波摇下嵚崟，云度上岞崿。为山无麓趾，突兀便可乐。北首揖三顶，雁行共辽寞。睥睨万培塿，飘然风中箨。莫言聚石耳，乍如五阴剥。试观烟霞生，如莲敷青雘。非山亦非石，水亦非激跃。痴龙有路寝，醉蜃不收阁。因得为人戏，何处颜色怍。或疑上帝宫，盆山映丛薄。盲风吹下将，尘世暂斟酌。又疑涿野战，行阵龙虎作。过怒禁不散，结此空黝噩。宁论八阵图，水来俄而却。惜哉游者稀，元老情不恶。
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这首诗是宋代诗人晁说之所作的《和涧上丈人石淙作依元韵》，通过对岷江入海、金山中的奇石、雁荡山和平地风的描绘，展现出山水之间的壮丽景色和动态感。诗人运用比喻，将石淙的形态比作夔理舜乐的绝唱，与嵩山的峻峭形成对比，强调了两地山水的独特魅力。
诗中通过“腹背涵丛峰”、“波摇下嵚崟”等句，描绘了水流经过崇山峻岭，形成的壮观景象，表现出水的灵动与山的雄浑。诗人还借石淙无麓趾的奇特形状，表达出自然的不拘一格和超脱世俗的意趣。
接下来，诗人以丰富的想象，将石淙比喻为龙宫、醉蜃阁，甚至涿野战场，展现了其变幻多端的风貌。他感叹游者稀少，但对石淙的喜爱之情溢于言表，认为它超越了简单的山水描绘，具有深远的艺术魅力。
总的来说，这首诗以细腻的笔触和丰富的想象力，描绘了石淙的奇特景观，同时也传达了诗人对自然美的深深赞叹和对人与自然和谐关系的追求。
试问修行，才登户牖，应是下手何如。
便先令欢乐，於已开舒。
待款款寻来，的当端正，意灭情祛。
做嬉嬉坦荡，更认闲闲，闲里安居。
从前一一细想，好搜玄揣妙，时复亲书。
顿省悟，怡然超出，苦海迷衢。
这番见真真那个，唯分明本有元初。
却还旧处，返光回照，独证无馀。
逸志清虚，放心坦荡，莫令烦冗萦牵。
修身养性，随分乐因缘。
便是崇真奉道，甲丹内、长＊灵烟。
通闲趣，恬应得味，定许处长年。
如然。
须了了，免除苦苦，锻炼流传。
便优游自在，做作新鲜。
直待元根渐莹，恁时节、功行完全。
还知否，蓬莱路到，见且是人仙。
举世总痴愚，贪恋财色，无不迷错。
一个丹诚，趁轻肥为作。
三耀照、宁曾畏慎，四时长，追欢取东。
越频频做，恰似飞蛾，见火常投托。
光中方省悟，体烂怎追却。
悔恨迟迟，已遭逢烧烙。
能远害、焉今祸患，会全身、那经灼烁。
请於身看，只被得利名荣华缚。
扶风且住。
听予言语。
决定相随去。
些儿少虑。
对公先诉。
遇逢艰阻。
饥寒雨露。
有ω惶处。
眉头莫要聚。
长生好事，只今堪做。
何必候时数。
青巾戴取。
更衣麻布。
得离凡宇。
入云霞路。
功昭行著。
真师自肯度。