冰蚕不知寒,火鼠不知暑。
知闲见闲地,已觉非闲侣。
君看东坡翁,懒散谁比数。
形骸堕醉梦,生事委尘土。
早眠不见灯,晚食或攲午。
卧看毡取盗,坐视麦漂雨。
语希舌颊强,行少腰脚偻。
五年黄州城,不蹋黄州鼓。
人言我闲客,置此闲处所。
问闲作何味,如眼不自睹。
颇讶徐孝廉,得闲能几许。
介子愿奉使,翁归备文武。
应缘不耐闲,名字挂庭宇。
我诗为闲作,更得不闲语。
君如汗血驹,转盼略燕、楚。
莫嫌銮辂重,终胜盐车苦。
冰蚕不知寒,火鼠不知暑。
知闲见闲地,已觉非闲侣。
君看东坡翁,懒散谁比数。
形骸堕醉梦,生事委尘土。
早眠不见灯,晚食或攲午。
卧看毡取盗,坐视麦漂雨。
语希舌颊强,行少腰脚偻。
五年黄州城,不蹋黄州鼓。
人言我闲客,置此闲处所。
问闲作何味,如眼不自睹。
颇讶徐孝廉,得闲能几许。
介子愿奉使,翁归备文武。
应缘不耐闲,名字挂庭宇。
我诗为闲作,更得不闲语。
君如汗血驹,转盼略燕、楚。
莫嫌銮辂重,终胜盐车苦。
此诗描绘的是诗人对闲适生活的向往与享受,以及他个人对待闲暇时光的态度。"冰蚕不知寒,火鼠不知暑",通过自然界生物的本能行为,隐喻自己对于外界变化漠不关心,只专注于内心世界的宁静。"知闲见闲地,已觉非闲侣"则表明诗人对闲适生活有着深刻的理解和体会,不是浅尝辄止。
接下来的"君看东坡翁,懒散谁比数",直接点出诗人的自谦之意,即苏轼本人,他的生活态度显得悠然自得,无与伦比。"形骸堕醉梦,生事委尘土"则表达了对物欲尘世的超脱和放弃,只愿沉浸于精神世界的自由。
诗中还通过一系列的日常生活细节,如"早眠不见灯,晚食或攲午。卧看毡取盗,坐视麦漂雨",展现了诗人对时间的随意感和对世俗规矩的忽略,这些行为在当时社会中可能会被认为是不够庄重,但在诗人的眼里,却是闲适生活的一部分。
"语希舌颊强,行少腰脚偻"则描绘了诗人因年迈体衰,对言谈和行动的不便,但这并不影响他对闲适生活的享受。"五年黄州城,不蹋黄州鼓"表明诗人在黄州居住多年,从未参与过世俗的喧嚣,始终保持着自己的节奏。
"人言我闲客,置此闲处所。问闲作何味,如眼不自睹",通过他人的评价和诗人的自问自答,深化了对闲适生活的体验和感受,这种生活如同无法用常规视角捕捉的美景。
接下来的"颇讶徐孝廉,得闲能几许。介子愿奉使,翁归备文武",则是诗人对友人的赞赏,以及表达自己如果有机会也会效仿其闲适生活的愿望。
最后,"应缘不耐闲,名字挂庭宇。我诗为闲作,更得不闲语。君如汗血驹,转盼略燕、楚。莫嫌銮辂重,终胜盐车苦"则是对自己不能长久忍受忙碌生活的自我解嘲,以及他认为自己的诗歌作品虽为闲适之作,却也充满了不凡的价值,不必如世人所说的那样轻视。
总体来说,这首诗通过对自然界的观察、个人行为的描绘以及对友人的赞赏和自我反思,展现了一位文人对于闲适生活的深刻理解和无比向往。
长郊被山泽,积雪净林皋。
杀物天时武,从禽士气豪。
飙尘遂车骑,鹰隼乱旌旄。
壮节排苍极,欢声激怒涛。
兴馀生鼻火,空阔散风毛。
狡穴无遗噍,穷巢或暗嘷。
中原遂除害,汗马敢辞劳。
劝赏车行炙,均恩士籍糟。
归涂喧鼓吹,馀勇属鞬櫜。
快意当如此,君看岁月滔。