我行出天台,群山秀如舞。
大江忽中开,金汤踞深阻。
地势抱鳌颔,人家缀蜂户。
东南有秀气,天地此融聚。
眼中识郑君,精粹产兹土。
元方亦俊拔,眉秀长鬣古。
严君鹤发新,诸郎凤毛吐。
郑君爱敬客,灯火听夜雨。
剧谈隐民瘼,开口见肺腑。
方今生民困,子亦念此否。
努力树明德,非子不与语。
我行出天台,群山秀如舞。
大江忽中开,金汤踞深阻。
地势抱鳌颔,人家缀蜂户。
东南有秀气,天地此融聚。
眼中识郑君,精粹产兹土。
元方亦俊拔,眉秀长鬣古。
严君鹤发新,诸郎凤毛吐。
郑君爱敬客,灯火听夜雨。
剧谈隐民瘼,开口见肺腑。
方今生民困,子亦念此否。
努力树明德,非子不与语。
这首诗描绘了作者在天台山的所见所感,以及对友人郑廷举及其家族的赞赏。诗中以壮丽的自然景观为背景,展现了深厚的人文情怀。
首句“我行出天台,群山秀如舞”,描绘了天台山的壮丽景色,群山如同在舞蹈一般,展现出一种动态之美。接着,“大江忽中开,金汤踞深阻”则描绘了江水在山间奔腾的景象,金汤象征着坚固的防御,暗示着这里的险要与重要。
“地势抱鳌颔,人家缀蜂户”两句,通过比喻手法,形象地描绘了山势与村落的布局,仿佛大地怀抱巨鳌,而村落如同蜜蜂的巢穴,紧密相连。这不仅展现了地理环境的独特性,也暗示了人与自然和谐共存的美好画面。
“东南有秀气,天地此融聚”则表达了对这片土地上独特灵气的赞美,认为天地间的精华在此汇聚,预示着这里有着非凡的意义和价值。
接下来,诗人点出了友人郑廷举及其家族的存在。“眼中识郑君,精粹产兹土”,表明郑廷举及其家族是这片土地上的杰出代表,他们的品质与才华在这里孕育而出。
“元方亦俊拔,眉秀长鬣古”、“严君鹤发新,诸郎凤毛吐”分别描述了郑廷举及其家族成员的外貌与气质,通过“俊拔”、“眉秀”、“鹤发”、“凤毛”等词汇,展现了他们出众的风采与独特的魅力。
“郑君爱敬客,灯火听夜雨”则描绘了郑廷举待客的热情与雅致,即使在夜晚,也能在灯火下倾听雨声,享受宁静与美好。
最后,“剧谈隐民瘼,开口见肺腑”表现了郑廷举关心民生疾苦,他的言语真诚而直接,展现了高尚的品德与责任感。
“方今生民困,子亦念此否”表达了对当前社会困境的关注,询问郑廷举是否也在思考这些问题。
“努力树明德,非子不与语”则是对郑廷举的期待与鼓励,希望他能继续发扬美德,成为引领社会正道的重要人物。
整体来看,这首诗不仅赞美了自然美景与人文精神,更体现了作者对友人的深情厚谊以及对社会责任的深刻思考。
我居面山俯潺湲,凭轩卧牖皆见山。
山光水影入怀袖,秀色爽气非人寰。
故人怜我新结屋,犹恐看山未能足。
丹青写作何许图,不碍闭门聊纵目。
千峰缭绕生白云,小舟荡漾横江滨。
楼台高下出兰若,杳渺似有钟磬闻。
坐惊岩壑环四壁,寥落高秋变春色。
方壶瀛洲远不隔,武陵桃花定谁识。
君不见韦侯绝笔画古松,黑雨白日摧虬龙。
杜陵老翁三叹息,况有山木洪涛风。
又不见玉堂真仙草诏罢,静爱春山郭熙画。
文章信美身不閒,青嶂白波眼中借。
我今乘间身未衰,杖藜独步哦新诗。
出门见山入见画,佳兴自喜来无时。
卧龙山腰镜湖尾,知有高斋照清泚。
功名逼子未得休,归坐玉堂应记此。
《陆务观寄著色山水屏》【宋·韩元吉】我居面山俯潺湲,凭轩卧牖皆见山。山光水影入怀袖,秀色爽气非人寰。故人怜我新结屋,犹恐看山未能足。丹青写作何许图,不碍闭门聊纵目。千峰缭绕生白云,小舟荡漾横江滨。楼台高下出兰若,杳渺似有钟磬闻。坐惊岩壑环四壁,寥落高秋变春色。方壶瀛洲远不隔,武陵桃花定谁识。君不见韦侯绝笔画古松,黑雨白日摧虬龙。杜陵老翁三叹息,况有山木洪涛风。又不见玉堂真仙草诏罢,静爱春山郭熙画。文章信美身不閒,青嶂白波眼中借。我今乘间身未衰,杖藜独步哦新诗。出门见山入见画,佳兴自喜来无时。卧龙山腰镜湖尾,知有高斋照清泚。功名逼子未得休,归坐玉堂应记此。
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春水生南涧,吾衰久索居。
三年还作别,数字且频书。
文史差无负,田园慨未馀。
常存爱民意,门户有权舆。