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《山居卧疾广利大师见访》全文
唐 / 崔道融   形式: 七言绝句  押[先]韵

桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。

九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。

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拼音版原文全文
shān广guǎngshījiàn访fǎng
táng / cuīdàoróng

tóngsūnzhīshàngxiánrényóubáiyúnbiān

jiǔtiānfēiyìngxiāngqiàosāndàoxíngcháoèrshínián

注释
桐谷孙枝:比喻秋季的到来,可能象征着时光流逝。
上弦:指秋季的上弦月,表示时节已进入深秋。
野人:农夫,这里指远离官场的人。
白云边:形容隐居或田园生活,与世无争。
九天飞锡:九天,极言高远;飞锡,指僧人的锡杖,象征着高洁或出家人的身份。
相诮:嘲笑,讥讽。
三到行朝:三次到朝廷任职,表明诗人有官场经历。
二十年:时间跨度,强调长久的服务。
翻译
桐谷孙枝已经到了秋季,农夫还在白云边休息。
九天之上飞翔的锡杖或许会嘲笑我,我在朝廷任职已二十年。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐逸之士的生活景象。"桐谷孙枝已上弦",通过古筝(琴)上的桐木制成的孙枝(即徽名)已经安置,隐含着主人准备开始演奏音乐的情境。随后"野人犹卧白云边"则描绘了一幅人们依旧在自然之中悠然自得的景象,"野人"指的是生活在山野之中的隐逸者,而"白云"常被用来比喻远离尘世的高洁境界。

接下来的两句"九天飞锡应相诮,三到行朝二十年"则带有一种超脱尘世、与自然合一的神仙意境。"九天"在古代文学中往往象征着极高无上的境界,而"飞锡"则可理解为一种超凡脱俗的手段;"三到行朝二十年"表明时间的流转和生命的循环,可能暗示诗人对于时光流逝的感慨。

整体来看,这首诗通过对山居生活的描绘,传达了一种超然物外、与自然和谐共生的精神追求。

作者介绍
崔道融

崔道融
朝代:唐   籍贯:自号东瓯散   生辰:880年前—907年

崔道融(880年前—907年),唐代诗人,自号东瓯散人。荆州江陵(今湖北江陵县)人。乾宁二年(895年)前后,任永嘉(今浙江省温州市)县令,早年曾游历陕西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝为右补阙,不久因避战乱入闽。僖宗乾符二年(875年),于永嘉山斋集诗500首,辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷,当为入闽后所作。与司空图、方干为诗友。《全唐诗》录存其诗近八十首。 
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