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《题赵比部崧高卷》全文
明 / 胡应麟   形式: 七言律诗  押[先]韵

六洞三山缔夙缘,崧高云色正苍然。

金身百丈飞龙日,宝箓千秋记凤年。

杖锡乍移吴苑外,香灯长护越台前。

菩提一钵开甘露,犹忆中林静夜传。

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鉴赏

此诗《题赵比部崧高卷》由明代诗人胡应麟所作,描绘了一幅与佛教圣地相关的壮丽景象。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了对自然美景与宗教精神的深刻感悟。

首句“六洞三山缔夙缘”,以“六洞三山”象征佛教中的圣地,暗示诗人与这些神圣之地有着前世的缘分,为全诗奠定了超凡脱俗的基调。接着,“崧高云色正苍然”一句,通过描绘云雾缭绕的嵩高山峰,营造出一种神秘而庄严的氛围,进一步强化了诗中的宗教色彩。

“金身百丈飞龙日,宝箓千秋记凤年”两句,运用了佛教中的“金身”和“宝箓”等元素,形象地描绘了佛像在阳光下熠熠生辉,以及古老的经书记录着千年历史的情景,体现了对佛教文化和历史的深厚敬仰。

“杖锡乍移吴苑外,香灯长护越台前”则通过“杖锡”(僧侣行脚的法器)和“香灯”(佛教仪式中的照明物),描绘了僧侣在吴苑之外行脚,以及香灯守护着越台的情景,表现了佛教修行者对信仰的执着追求和对自然的敬畏之情。

最后,“菩提一钵开甘露,犹忆中林静夜传”两句,以“菩提一钵”象征修行者的觉悟与慈悲,通过“甘露”这一比喻,表达了佛教中净化心灵、带来解脱的教义。同时,“犹忆中林静夜传”则暗示了这种教义在夜晚的森林中静静传播,寓意深远,引人深思。

整体而言,这首诗通过对自然景观和佛教文化的细腻描绘,展现了诗人对生命、信仰和宇宙奥秘的深刻思考,语言优美,意境深远,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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