四时万物无非教，人傍梅花月傍轩。
若道不关梅月事，宣尼何事欲无言。
《梅月用庄定山韵·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者陈献章所作，题为《梅月用庄定山韵(其一)》。诗人以四季万物的变化，尤其是梅花与月亮为象征，表达出世间万事万物皆有其教化意义的观点。他提出，如果梅花和月亮与教育无关，那么孔子为何在提到它们时会有所沉默，暗示其中寓含深意。诗人通过对自然景象的描绘，引导读者思考人生哲理，体现了中国古代文人借景抒怀、寓教于乐的传统。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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行人夜别指氐旋，早起房栊送茫渺。
一春辜负行乐心，千里写遗春尾吟。
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虚林日薄轻雾黄，危崔燕补旧巢堕。
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梵王门盛耀宸奎，部娄野旷当绝巘。
偷閒饮兴忻胃饱，自愧宵衣常照昴。
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