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《再咏贫士》全文
明 / 薛始亨   形式: 古风

躬耕南山阳,垂钓西城下。

挟策行牧豕,负薪歌道左。

商声振金石,委运不跃冶。

自饱首阳薇,宁顾千驷马。

岁晏尚无衣,年丰间举火。

却谢富贵人,垂堂有坎轲。

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鉴赏

这首诗描绘了一位贫士的生活状态与精神追求。首句“躬耕南山阳,垂钓西城下”展现贫士在自然中寻求生活与心灵的寄托,通过耕作与垂钓,与大自然和谐共处。接着,“挟策行牧豕,负薪歌道左”描述了贫士日常生活的简朴与自在,他手持书卷,放牧猪群,背柴而行,歌声飘荡在道路旁,充满了对生活的热爱与洒脱。

“商声振金石,委运不跃冶”一句,运用比喻手法,将贫士的精神追求比作商声能震动金石,即使面对生活的艰难困苦,也不愿屈服于世俗的诱惑与压力。“自饱首阳薇,宁顾千驷马”则表达了贫士宁愿过着清贫的生活,享受自然之乐,也不愿追逐权贵的荣华富贵,体现了其高尚的人格和对物质的淡泊态度。

后半部分“岁晏尚无衣,年丰间举火”描绘了贫士生活的艰辛与不易,即使在丰收之年也难以摆脱贫困,只能偶尔点燃篝火取暖。最后“却谢富贵人,垂堂有坎轲”表达了对那些追求富贵之人的一种讽刺,同时也提醒人们,人生路途充满坎坷,不应盲目追求名利,而应珍惜内心的平静与自由。

整体而言,这首诗通过对贫士生活的细腻描绘,展现了其坚韧不拔、淡泊名利的人生态度,以及对自然与内心的深刻追求,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

薛始亨
朝代:明

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
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