汉家武彻求神仙，方士扼掔多夸言。
蓬莱隔海不可到，属车方羊上桥山。
传闻黄帝久仙去，胡为有石高巑岏。
游谈不经理欲屈，谩言此地藏衣冠。
缙云自是仙窟宅，万壑千岩比如栉。
突然一石摩青云，造化应劳巨灵擘。
仙风吹堕碧莲花，玉井半空人不识。
望之不计几千尺，八柱擎天此其一。
伯夷制行高且孤，万世犹能立懦夫。
英魂凛凛今不死，化作此石山之隅。
横斜辙迹依然在，我亦何能穷古初。
《仙都独峰》全文
- 拼音版原文全文
仙 都 独 峰 宋 /楼 钥 汉 家 武 彻 求 神 仙 ，方 士 搤 揽 多 夸 言 。蓬 莱 隔 海 不 可 到 ，属 车 方 羊 上 桥 山 。传 闻 黄 旁 久 仙 去 ，胡 为 有 石 高 巑 屼 。游 谈 不 经 理 欲 屈 ，谩 言 此 地 藏 衣 冠 。缙 云 自 是 仙 窟 宅 ，万 壑 千 岩 比 如 栉 。突 然 一 石 摩 青 云 ，造 化 应 劳 巨 灵 擘 。仙 风 吹 堕 碧 莲 花 ，玉 井 半 空 人 不 识 。望 之 不 计 几 千 尺 ，八 柱 擎 天 此 其 一 。伯 夷 制 行 高 且 孤 ，万 世 犹 能 立 懦 夫 。英 魂 凛 凛 今 不 死 ，化 作 此 石 山 之 隅 。横 斜 辙 迹 依 然 在 ，我 亦 何 能 穷 古 初 。
- 鉴赏
这首宋代楼钥的《仙都独峰》描绘了汉武帝时期对神仙追求的传说与现实中的仙都景色相结合的景象。诗人以汉武帝求仙为引子，指出方士们的夸张言辞并未带来真实的仙境，转而将焦点转向了仙都独峰——缙云山的奇景。独峰如摩天石，仿佛是大自然鬼斧神工之作，象征着仙人的居所。诗人还借伯夷的高尚品行，赋予独峰永恒的精神力量，使其成为激励后人的象征。
诗中运用了丰富的想象和比喻，如“碧莲花”、“玉井”、“八柱擎天”，形象生动地展现了独峰的壮丽和神秘。最后，诗人感慨于历史的沧桑和个人的渺小，表达了对自然和历史的敬畏之情。整首诗寓言深刻，意境优美，体现了宋代理学与山水诗的融合。
- 作者介绍
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楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日朝代：宋
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