佳气晓葱葱,乾行入震宫。
前星移北极,少海被南风。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。
训深家以正,义举俗为公。
父子成钊合,君臣禹启同。
仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。
佳气晓葱葱,乾行入震宫。
前星移北极,少海被南风。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。
训深家以正,义举俗为公。
父子成钊合,君臣禹启同。
仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。
这首诗描绘了一幅皇家盛世的画面,通过对自然景象和宫廷生活的细腻描写,表达了诗人对皇太子新院的祝福之情。开篇“佳气晓葱葱”与“乾行入震宫”两句,勾勒出一个阳光明媚、气氛庄重的场景,彰显了帝王威仪的宏大气派。
接着,“前星移北极,少海被南风”两句,则以天象变化和自然风光的描绘,暗示着皇权的稳固与国泰民安。北极星在古代中国文化中往往象征着中央、常定不移的秩序,前星之所以能够移动到北极,可能寓意着太子的新院得到了天命的垂青。
“视膳铜楼下,吹笙玉座中”两句,展示了宫廷生活的奢华与文雅。诗人通过对食物和音乐的描写,突出了皇家生活的精致与典雅,同时也传达出一种祥和、安宁的氛围。
“训深家以正,义举俗为公”两句,则表明了太子新院不仅仅是物质上的富丽,更是道德修养的典范。诗人赞扬这里的教诲深刻,以正直之心教育家人,同时也对外彰显出公正无私的品格。
“父子成钊合,君臣禹启同”两句,进一步强化了太子新院的和谐与理想。父子关系的融洽象征着家族的团结,而将君臣之间的关系比喻为古圣先贤禹、启之道德高尚,显示出一种理想中的政治美景。
最后,“仰天歌圣道,犹愧乏雕虫”两句,则表现了诗人对“圣道”的追求与自我反省。这里的“仰天歌圣道”,既可能是对太子新院中所传承之正统文化的赞美,也可能是诗人个人的精神寄托。而“犹愧乏雕虫”则透露出诗人尽管有高远的追求,但仍然感到自己能力不足,像小小的雕虫一样微不足道。
总体来看,这首诗通过对皇太子新院的描写和赞美,表现了诗人对于理想政治生活的向往,以及对君主、太子的期待与祝愿。
君不见西华之山凌碧虚,钟灵毓秀神仙居。
盘礴日月枕扶舆,广平方成委丹庐。
黄苓紫芝无处无,青鸟白鹤时相呼。
金灯交错如珊瑚,悬崖窈窕通蓬壶。
我閒维岳降甫申,山灵集聚多奇珍。
异人往往乘时出,飘飖不缚寰中尘。
道高德劭常轗轲,愧杀腐鼠羞鹓雏。
岂无勋业动当世,不劳政事耽文儒。
归来自理山中屋,整顿松筠友麋鹿。
有时长啸学苏门,一似陶潜爱篱菊。
三十年馀变鬒发,闭门不问黄金阙。
读书养性还灌园,山中四时知岁月。
上友安期浮丘公,下揖子晋葛仙翁。
琼裾玉舄气潇洒,手挥如意谈玄空。
百年去去即常生,服食不须毛骨轻。
南极耿耿垂明星,西望佳气拥州城。
綵衣迢迢阻江麓,养志至今食君禄。
高堂不得试儿啼,霞觞遥进杯中醁。
吴门有士卧空谷,为君高歌鹤南曲。
《寿郡伯胡公乃翁八帙》【明·文彭】君不见西华之山凌碧虚,钟灵毓秀神仙居。盘礴日月枕扶舆,广平方成委丹庐。黄苓紫芝无处无,青鸟白鹤时相呼。金灯交错如珊瑚,悬崖窈窕通蓬壶。我閒维岳降甫申,山灵集聚多奇珍。异人往往乘时出,飘飖不缚寰中尘。道高德劭常轗轲,愧杀腐鼠羞鹓雏。岂无勋业动当世,不劳政事耽文儒。归来自理山中屋,整顿松筠友麋鹿。有时长啸学苏门,一似陶潜爱篱菊。三十年馀变鬒发,闭门不问黄金阙。读书养性还灌园,山中四时知岁月。上友安期浮丘公,下揖子晋葛仙翁。琼裾玉舄气潇洒,手挥如意谈玄空。百年去去即常生,服食不须毛骨轻。南极耿耿垂明星,西望佳气拥州城。綵衣迢迢阻江麓,养志至今食君禄。高堂不得试儿啼,霞觞遥进杯中醁。吴门有士卧空谷,为君高歌鹤南曲。
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