洙泗遗编续建安,斯文元气障狂澜。
棹歌此地流馀韵,郢曲从知和者难。
洙泗遗编续建安,斯文元气障狂澜。
棹歌此地流馀韵,郢曲从知和者难。
这首诗《紫阳精舍怀古》由明代诗人王弘诲所作,通过其独特的视角与深邃的情感,展现了对历史文化的追思与感慨。
首句“洙泗遗编续建安”,以“洙泗”象征儒家文化之源,“遗编”指古代经典,“建安”则代表了汉末文学的繁荣。此句意在表明,儒家文化的传承与发展如同建安文学一样,是中华文化不可或缺的一部分,它们共同构建了中华文明的基石。
次句“斯文元气障狂澜”,“斯文”指高尚的学问或艺术,“元气”则比喻生命力或精神力量。“狂澜”在这里象征着社会动荡或文化危机。此句表达了诗人对儒家文化在动荡时期依然能保持其生命力的赞美,它如同一股强大的生命力,阻挡了社会的动荡,保护了文化的传承。
接下来的“棹歌此地流馀韵”,“棹歌”指的是划船时唱的歌曲,这里借以形容文化的传播与延续。诗人想象着在某个特定的地方,文化的余音仍在回响,仿佛那些经典的旋律和智慧的光芒并未消逝,而是在这片土地上继续流淌。
最后一句“郢曲从知和者难”,“郢曲”原指楚国郢都的音乐,这里泛指高雅的艺术或文化作品。“和者”则是指能够理解并欣赏这些作品的人。此句表达了对高雅艺术或文化作品的理解与欣赏之难,即使在文化传承中,也并非每个人都能真正领会其深意,这既是对当时社会文化水平的一种反思,也是对后世传承者的期许。
整体而言,这首诗通过对历史文化的追忆与思考,展现了诗人对传统文化价值的深刻认识和对文化传承的深切关怀。
春江滟滟东流水,江上徐看月轮起。
天末青山隐若屏,摇金叠翠波光里。
波光斜映复斜飞,何处无兹明月辉。
既看北里青丝骑,复照南城锦字机。
南城北里遥相望,皎月明灯两相向。
宝树惟悬避恶香,兰堂半是流苏帐。
此时谁解怯春寒,此际谁怜春夜阑。
王孙笑作金丸掷,少妇疑将玉镜看。
呼酒垆头欢未巳,洗妆楼上梦应残。
只闻笛里关山月,不识人间行路难。
深闺别有相思苦,旧欢渺若河山阻。
一夜烟销鹦鹉洲,三春云断鸳鸯浦。
误人碧草徒自芳,受露红兰为谁吐。
一生一死人情见,半开半落桃花片。
不向青阳拟合欢,直须黄土追柔艳。
的的星河乍欲移,沈沈明月夜何其。
凭将塞上春归雁,却寄闺中尺素辞。
闺中尺素何所有,俛首自言离别久。
贱妾羞看故苑花,狂夫浪折青门柳。
即看花柳秋复春,那得容颜故复新。
锦衾剩有双飞燕,明镜惟馀一尺尘。
为问春流几时歇,为问春辉几时缺。
今宵才是可怜宵,此夜应名可怜月。
那堪寂寞可怜人,况复婆娑可怜节。
江水东流无尽时,江月年年照离别。
《春夜篇》【明·沈瓒】春江滟滟东流水,江上徐看月轮起。天末青山隐若屏,摇金叠翠波光里。波光斜映复斜飞,何处无兹明月辉。既看北里青丝骑,复照南城锦字机。南城北里遥相望,皎月明灯两相向。宝树惟悬避恶香,兰堂半是流苏帐。此时谁解怯春寒,此际谁怜春夜阑。王孙笑作金丸掷,少妇疑将玉镜看。呼酒垆头欢未巳,洗妆楼上梦应残。只闻笛里关山月,不识人间行路难。深闺别有相思苦,旧欢渺若河山阻。一夜烟销鹦鹉洲,三春云断鸳鸯浦。误人碧草徒自芳,受露红兰为谁吐。一生一死人情见,半开半落桃花片。不向青阳拟合欢,直须黄土追柔艳。的的星河乍欲移,沈沈明月夜何其。凭将塞上春归雁,却寄闺中尺素辞。闺中尺素何所有,俛首自言离别久。贱妾羞看故苑花,狂夫浪折青门柳。即看花柳秋复春,那得容颜故复新。锦衾剩有双飞燕,明镜惟馀一尺尘。为问春流几时歇,为问春辉几时缺。今宵才是可怜宵,此夜应名可怜月。那堪寂寞可怜人,况复婆娑可怜节。江水东流无尽时,江月年年照离别。
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