葛楠合翠盖,上有菩提坊。
大江仅一线,风动云气祥。
地灵生俊杰,酝酿成文章。
墨池子云家,在蜀无他杨。
君家好兄弟,接武游名场。
我昔梦见之,青衫水仙郎。
修廉贯白日,孝义感雨旸。
官满喜可贺,綵衣得升堂。
迟君台阁归,侍立香案傍。
寄书问衰疾,老矣慰苍浪。
葛楠合翠盖,上有菩提坊。
大江仅一线,风动云气祥。
地灵生俊杰,酝酿成文章。
墨池子云家,在蜀无他杨。
君家好兄弟,接武游名场。
我昔梦见之,青衫水仙郎。
修廉贯白日,孝义感雨旸。
官满喜可贺,綵衣得升堂。
迟君台阁归,侍立香案傍。
寄书问衰疾,老矣慰苍浪。
这首诗描绘了一幅生动的山水田园图景,通过对自然美景的描写和人物情感的抒发,展现了诗人对友人的深厚感情和对美好生活的向往。
"葛楠合翠盖,上有菩提坊。" 这两句以生动的笔触勾勒出一处幽静的庭院景象,其中“葛楠”可能指的是葛藤或其他攀爬植物,形成了一片浓绿的天然屋檐,而“上有菩提坊”则透露出这里可能是一个佛教修行之地,或是具有佛教文化氛围的地方。
"大江仅一线,风动云气祥。" 这两句诗转而描绘了大自然的壮丽景象,“大江仅一线”意味着从高处看去,大江宛如细线,这种视角既展示了诗人对景物的观察角度,也突出了江水的辽阔和远眺之美。接着“风动云气祥”则捕捉到了天气变幻时那份自然界的祥和氛围。
"地灵生俊杰,酝酿成文章。" 这两句诗表达了诗人对才华横溢之人的赞誉,“地灵生俊杰”指的是天赋异禀的人物,而“酝酿成文章”则是说这些人才华横溢,能够创作出优秀的文学作品。
"墨池子云家,在蜀无他杨。君家好兄弟,接武游名场。" 这几句诗中,“墨池子云家”可能指的是某个以墨池或子云命名的地方,而“在蜀无他杨”则表明这个地方在蜀地(四川地区)是独一无二的。接着“君家好兄弟,接武游名场”则是在赞美某人家的兄弟关系融洽,他们能够一起参与到一些著名的文艺活动或文化盛会中。
"我昔梦见之,青衫水仙郎。修廉贯白日,孝义感雨旸。官满喜可贺,綵衣得升堂。迟君台阁归,侍立香案傍。寄书问衰疾,老矣慰苍浪。" 这几句诗则是诗人表达对友人的思念和祝福。在这段文字中,“我昔梦见之,青衫水仙郎”可能是在讲述一个梦境,在这个梦里出现了一个穿着青色衣服的仙人形象;“修廉贯白日,孝义感雨旸”则是赞美某人的品德和孝心。随后几句诗继续表达对朋友的思念,以及对其官运亨通和健康长寿的祝愿。
整首诗通过对自然景物的描绘和对人物品德的赞颂,体现了诗人深厚的情感和高雅的审美趣味。
旧剑不还椟,沈珠难再捞。
碧绿鸳鸯衾,回首青云高。
君子爱新人,新人金屋娇。
窄鬓翡翠翘,纤腕玉龙绡。
新人如兰苕,故人如蓬茅。
在御琴瑟弦,夙昔坐犹操。
偪侧车轮行,九州无寸毛。
兔丝根不长,野葛系松牢。
君宠深十年,君弃逢一朝。
乞恩旦夕留,房帏生蟏蛸。
心清水空鉴,命薄天相挠。
安得琼霞丹,返此容华彫。
伪儒附圣工窃攘,辨论山河心秽莽。
瀰淫其外本实薄,安识无源恃难往?
忠文受学潜溪门,胚胎闽洛蹑窟根。
小韩能阻大苏气,逊志一集光乾坤。
斯文宗旨益醰粹,太璞不假华饰存。
细流涓滴成瀚海,遥卓底柱当昆崙。
子严经术可天下,敢虞纯志鲜内敦。
宣尼邹圣此线脉,切实不作皮毛论。
正希跋字共辉烁,秋虹嘘紫干九阍。
鸡鸣高树巅,马鸣深涧底。
赫赫诸王帝孙子,玉琐藻翘弃蒿里。
黑发黄耳,烟纨姼姼。文履玼玼,去若流水。
朝骑驷马,驷马一何骄。
暮归重楼,珠明羽翠金釭烧。佳人娇娆,姊妹拥貂。
清防醉倚圆月摇,蜚其纤袿垂两髾。
与子为千春万夕之乐,奉子以上元容成之药,知其谁为金张卫霍。
梦闻锒铛醒不见,银河昭华夜飞鹊。
冻雪杀野田,安得拾藜藿?
生汝乙酉年,九月日廿九。
爱汝期永年,名汝曰阿寿。
千金掌上珠,怀抱不离手。
稍长驯言动,百态娇泥人。
慧颖驾群侣,灼灼双瞳神。
戏言道旁弃,掩泣牵母裙。
渐知弄粉泽,红白涂辅唇。
拈针学刺绣,绣作颠倒云。
年来解炊浣,为母分操作。
嬉戏是汝时,汝且以劳乐。