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《题三茅堂读放翁碑易道士设茗》全文
宋 / 韩淲   形式: 古风  押[阳]韵

宝山最佳处,突兀三茅堂。

幽襟玩岩穴,散脚登崇冈。

梅亭虽未花,自觉草树香。

午阴布修干,禽鸟时来翔。

下视江海波,风烟渺茫茫。

贞石披妙词,摩挲有馀光。

吾身已尘土,乃得閒相羊。

羽人复能吟,煎茗邀山房。

意胜神顿适,俗远虑兼忘。

乃知轩裳絷,自苦升斗藏。

饥饿非难忍,岁月空帝乡。

挥手下山去,馀情满秋阳。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人访问三茅堂的所见所感,充满了对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。

首句“宝山最佳处,突兀三茅堂”点明了地点,宝山之巅,三茅堂矗立,暗示了此处的非凡与独特。接着“幽襟玩岩穴,散脚登崇冈”描述了诗人漫步于山间,欣赏着岩石洞穴,脚步轻盈地踏上高耸的山冈,展现了他内心的宁静与自由。

“梅亭虽未花,自觉草树香”一句,虽然梅花尚未绽放,但诗人却从周围的草木中感受到了香气,体现了他对自然之美的敏感与喜爱。随后,“午阴布修干,禽鸟时来翔”描绘了午后阳光洒在高大的树木上,鸟儿不时飞过的情景,营造出一种和谐宁静的氛围。

“下视江海波,风烟渺茫茫”则通过俯瞰江海,远眺风烟迷蒙的画面,进一步渲染了壮阔的自然景观,同时也表达了诗人对广阔世界的感慨。接下来,“贞石披妙词,摩挲有馀光”描述了诗人触摸碑文,感受到历史的痕迹与智慧的光芒,体现了他对文化传承的敬仰。

“吾身已尘土,乃得閒相羊”表达了诗人对世俗生活的厌倦,以及对闲适生活的向往。接着,“羽人复能吟,煎茗邀山房”描绘了与道人交流,品茗谈诗的场景,展现了诗人与自然、与道家文化的亲近。

“意胜神顿适,俗远虑兼忘”表达了诗人沉浸于自然与文化的美好之中,心灵得到了极大的满足与释放,远离了尘世的烦恼。最后,“乃知轩裳絷,自苦升斗藏。饥饿非难忍,岁月空帝乡”通过对比官场束缚与隐居生活的自由,表达了诗人对自由生活的追求,即使面对物质上的匮乏,也愿意放弃世俗的追求,享受精神上的富足。

整首诗通过对自然景色的细腻描绘,以及对内心情感的深刻表达,展现了诗人对自然美、隐逸生活以及文化传承的热爱与向往,同时也反映了他对世俗生活的反思与超越。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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