宝山最佳处,突兀三茅堂。
幽襟玩岩穴,散脚登崇冈。
梅亭虽未花,自觉草树香。
午阴布修干,禽鸟时来翔。
下视江海波,风烟渺茫茫。
贞石披妙词,摩挲有馀光。
吾身已尘土,乃得閒相羊。
羽人复能吟,煎茗邀山房。
意胜神顿适,俗远虑兼忘。
乃知轩裳絷,自苦升斗藏。
饥饿非难忍,岁月空帝乡。
挥手下山去,馀情满秋阳。
宝山最佳处,突兀三茅堂。
幽襟玩岩穴,散脚登崇冈。
梅亭虽未花,自觉草树香。
午阴布修干,禽鸟时来翔。
下视江海波,风烟渺茫茫。
贞石披妙词,摩挲有馀光。
吾身已尘土,乃得閒相羊。
羽人复能吟,煎茗邀山房。
意胜神顿适,俗远虑兼忘。
乃知轩裳絷,自苦升斗藏。
饥饿非难忍,岁月空帝乡。
挥手下山去,馀情满秋阳。
这首诗描绘了诗人访问三茅堂的所见所感,充满了对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。
首句“宝山最佳处,突兀三茅堂”点明了地点,宝山之巅,三茅堂矗立,暗示了此处的非凡与独特。接着“幽襟玩岩穴,散脚登崇冈”描述了诗人漫步于山间,欣赏着岩石洞穴,脚步轻盈地踏上高耸的山冈,展现了他内心的宁静与自由。
“梅亭虽未花,自觉草树香”一句,虽然梅花尚未绽放,但诗人却从周围的草木中感受到了香气,体现了他对自然之美的敏感与喜爱。随后,“午阴布修干,禽鸟时来翔”描绘了午后阳光洒在高大的树木上,鸟儿不时飞过的情景,营造出一种和谐宁静的氛围。
“下视江海波,风烟渺茫茫”则通过俯瞰江海,远眺风烟迷蒙的画面,进一步渲染了壮阔的自然景观,同时也表达了诗人对广阔世界的感慨。接下来,“贞石披妙词,摩挲有馀光”描述了诗人触摸碑文,感受到历史的痕迹与智慧的光芒,体现了他对文化传承的敬仰。
“吾身已尘土,乃得閒相羊”表达了诗人对世俗生活的厌倦,以及对闲适生活的向往。接着,“羽人复能吟,煎茗邀山房”描绘了与道人交流,品茗谈诗的场景,展现了诗人与自然、与道家文化的亲近。
“意胜神顿适,俗远虑兼忘”表达了诗人沉浸于自然与文化的美好之中,心灵得到了极大的满足与释放,远离了尘世的烦恼。最后,“乃知轩裳絷,自苦升斗藏。饥饿非难忍,岁月空帝乡”通过对比官场束缚与隐居生活的自由,表达了诗人对自由生活的追求,即使面对物质上的匮乏,也愿意放弃世俗的追求,享受精神上的富足。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘,以及对内心情感的深刻表达,展现了诗人对自然美、隐逸生活以及文化传承的热爱与向往,同时也反映了他对世俗生活的反思与超越。
老去光阴驶。向西风、疏林变缬,残霞成绮。
尚喜暮年腰脚健,不碍登山临水。
算自古、英游能几。
客与桓公俱臭腐,独流传、吹帽狂生尔。
后来者,亦犹此。篮舆伊轧柴桑里。
问黄花、没些消息,空篱而已。
赖有一般芙蓉月,偏照先生怀里。
且觅个、栏干同倚。
检点樽前谁见在,忆平生、共插茱萸底。
欢未足,饮姑止。
酷爱名花,本不贪妖艳,惟赏幽姿。
乌台旧案累汝,牵惹随司。
冰层雪积,独伊家、点绛凝脂。
应冷笑,海棠醉睡,牡丹未免丰肌。
舞殿歌台此际,各新涂妆额,别画宫眉。
那知有人淡泊,不识虫儿。
春莺去也,玉参差、分付谁吹。
空传得,暗香疏影,琐窗卷了还披。
吉语西来,已衮归行阙,册拜头厅。
唐家岂可,一日轻去玄龄。
洛英蜀客,老成人、几半朝廷。
但管取,三边无警,活他百万生灵。
槐第安排敕设,有藕如船大,有枣如瓶。
瑶环瑜珥绕席,个个宁馨。
一般奇特,中台星、拜老人星。
谁知得,眉攒万国,华筵少醉多醒。
好事过子云,谪仙访贺老。
载醪谈文字,其乐侔击考。
子猷稍崖异,入剡殊草草。
船头一籧篨,船尾一村僚。
飞扬滕巽怒,飘瞥林岫缟。
何曾携爨具,清景自可饱。
溪边处士庐,雪深无人扫。
肯来斯已奇,倏去良亦好。
游子有饥色,主人省行搅。
异世觉绘事,拊掌为绝倒。