父子眉山多一苏，衣冠盛事再堪图。
岫云懒出官情薄，霖雨未成舆望孤。
横海仅存遗藁在，临川有此老师无。
瓣香久欠南丰敬，东望灵车天一隅。
《挽横海曾朝议》全文
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的文学家王义山所作，名为《挽横海曾朝议》。从诗中可以看出，诗人通过对自然景物的描绘，表达了自己对于过去盛世的怀念和现实中的孤独无助之感。
首句“父子眉山多一苏，衣冠盛事再堪图。”通过对山川美景的描述，以及提及“父子”和“衣冠”，暗示了一种家族繁荣、官宦显赫的过去。这里的“眉山”可能是指某个特定的地点，但也可以理解为一般意义上的高山峻岭。“一苏”则是一个量词，用于描绘山势连绵不绝，而“衣冠盛事再堪图”则表明这些美好的往事值得被记录和传颂。
接着，“岫云懒出官情薄，霖雨未成舆望孤。”诗人通过对自然景象的描写，表现了自己的内心世界。“岫云懒出”给人一种悠闲自在、不急不徐之感，但“官情薄”则透露出诗人对于现实政治生活的疏离和淡漠。下句中的“霖雨未成舆望孤”则表达了一种期待与失落的情绪，似乎在等待着什么，但那“舆”——即车队或是官员出行的象征，却迟迟未来，使得诗人感到孤独和无助。
第三句“横海仅存遗藁在，临川有此老师无。”中，“横海”可能指的是某个宽广的水域，而“仅存遗藁”则是对过去美好事物所剩无几的感慨。这里的“遗藁”可以理解为一丝不尽的回忆或残留的情感。下句中的“临川有此老师无”则表达了诗人对于知识上的指导者或精神上的依托缺失的哀伤。
末两句“瓣香久欠南丰敬，东望灵车天一隅。”中，“瓣香久欠”可能是指某种特定的花香，而“南丰敬”则是对过去美好时光的一种怀念。下句的“东望灵车天一隅”则充满了神秘色彩，似乎诗人在期待着来自天界的救赎或启示，这里的“灵车”可以理解为神祇乘坐的车辆，而“天一隅”则是对远方天边所处位置的一种描绘。
总体而言，此诗通过对自然景物和个人情感的细腻描写，展现了诗人对于过去繁华盛世的怀念，以及在动荡不安的时代背景下，对于未来的无奈与期待。
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安人赵氏哀词
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《安人赵氏哀词》【宋·程公许】商飙之萧瑟兮，百草莽其披离。何深林之敷蕙兮，蔼芳华其不亏。物有生而专美兮，岂伊人而不然。阒浚房其窈窕兮，非从夫将孰称贤。媚璇源之驶浏兮，四仙之峰其巀嶪。衮衣蔼其硕肤兮，笄珈配之炜晔。有斋季女淑且明兮，天作之对奚苟求。懿玉屏之有孙兮，嗣宽閒之洁修。面嘉命其必敬戒兮，庶几君子之好逑。歌福履之将兮，咏室家之宜。敝屣珠玉吾何有兮，佩礼义而服书诗。顾俗好之骛荣兮，得则盈而失则沮。美君子其独不群兮，期百岁而偕处。夫何孤鸾一朝而舞镜兮，悼亡赋而鬓霜。念天秩之有典兮，幽明离隔其忍忘。冷辟邪而烬绝兮，叠旁行其蛛蟊。耿松冈之夜月兮，尚欣欣以从舅姑之游。悼人命其孰司兮，参大衍其非夭。信流芳之未沫兮，岂独华发而曰寿。苟天理之可恃兮，君子之步其丹霄。汤沐大国日可冀兮，尚足慰芳魂于一丘。
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