前身简斋老,今世令河阳。
眼底功名小,胸中书传香。
清谈了公事,馀力到诗章。
凫履今安在,清都侍紫皇。
前身简斋老,今世令河阳。
眼底功名小,胸中书传香。
清谈了公事,馀力到诗章。
凫履今安在,清都侍紫皇。
这首诗是宋代诗人徐鹿卿所作的《挽陈太庾(其一)》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了对逝去友人的深切怀念与赞美。
“前身简斋老,今世令河阳。”开篇即以“简斋老”和“令河阳”两个典故,巧妙地将逝者与古代贤士相提并论,既是对逝者的高度评价,也暗示了其人格魅力与深远影响如同历史上的伟大人物一般。
“眼底功名小,胸中书传香。”这两句进一步描绘了逝者虽在人世间追求功名,但内心深处却更看重书籍与学问的熏陶,体现了其高尚的志趣和淡泊名利的人生态度。
“清谈了公事,馀力到诗章。”这里通过“清谈”这一形象,展现了逝者在处理公务之余,仍能保持高雅的文学创作,体现了其生活的艺术化和精神的自由。
“凫履今安在,清都侍紫皇。”最后两句以“凫履”(一种轻便的鞋,常用于形容隐逸之士)和“清都”(传说中的仙界)为意象,表达了对逝者的追思与祝愿,希望他能在另一个世界继续享受宁静与自由,成为仙界的侍臣,寓意着逝者灵魂的升华与永恒。
整体而言,这首诗通过对逝者生前事迹与品质的深情回忆,以及对其精神世界的美好想象,展现了诗人对友谊的珍视与对逝者无尽的怀念之情。
田泥涣烂鳅怀子,圃垄肥腴菜长心。
僧镬纵然忘忌讳,书刀何忍屡残淫。
村渔不逊财难动,澍雨无端草易深。
拘束学官懒复懒,坐愁佳约未能寻。
尽日绕冈岭,孤征凌险巇。
春风处处豪,游子行安之。
过午或未饭,人烟信遐稀。
暮投熯塘村,正见牛羊归。
黯黯乱山腹,茅庐压笆篱。
阳光向馀霞,畏虎先掩扉。
系马就屋尾,解冠挂门眉。
怡声问前程,乞火照寝衣。
夜半雨忽恶,长雷撼坤维。
奴仆亦睡觉,雨泻百箭驰。
草草卷席避,倚墙愿晨鸡。
故园岂无情,一梦不可期。
我有三亩宅,比邻勇锄犁。
何曾问三旌,自足了四时。
不肯卧寂寂,亦来走栖栖。
幸无王事驱,或是奇鬼欺。
咄咄复咄咄,生平笑狂痴。
明朝遇清溪,莫洗脚上泥。
人言此峰峻,谓与浮云齐。
浮云虽满空,势自有高低。
惊名不察实,世论所以迷。
为君上峰头,旷望穷东西。
杳缭城下涧,遥遥线环堤。
人烟众邑屋,蒙密乱町畦。
想彼平地眠,仰如遇昏鸡。
应论峰头人,已尽天路梯。
古士说高广,中州抵仓稊。
岂尝骇嵚岑,隘若坐一闺。
安得千尺翼,翻身逐飞霓。
扶摇过丹山,饱听鸣凤嘶。