年来雅道类聋瘖，到处笙歌只劝淫。
肯抱焦桐闲访隐，应思尘世少知音。
离鸾别鹄皆风月，二典三盘不古今。
闻子细弹千载事，吟夫已见圣人心。
《听杨君弹古操》全文
- 拼音版原文全文
听 杨 君 弹 古 操 宋 /陈 郁 年 来 雅 道 类 聋 瘖 ，到 处 笙 歌 只 劝 淫 。肯 抱 焦 桐 闲 访 隐 ，应 思 尘 世 少 知 音 。离 鸾 别 鹄 皆 风 月 ，二 典 三 盘 不 古 今 。闻 子 细 弹 千 载 事 ，吟 夫 已 见 圣 人 心 。
- 翻译
- 近年来，高雅的风尚如同聋哑人般被忽视，各处歌舞只为了诱惑。
如果能抱着焦桐这样的名琴去寻访隐士，想必会想起世间知音稀少。
离别之情如同鸾凤和鸿鹄的分离，都是风月间的悲欢，无论古今皆然。
听说你细致地弹奏千年历史的故事，诗人已经感受到你的圣人情怀。
- 注释
- 年来：近年来。
雅道：高雅的风尚。
类聋瘖：如同聋哑人般被忽视。
笙歌：歌舞。
劝淫：诱惑。
肯抱：如果能抱着。
焦桐：名琴焦桐（古代名琴，象征高雅）。
闲访隐：寻访隐士。
尘世：世间。
少知音：知音稀少。
离鸾别鹄：离别之情如同鸾凤和鸿鹄的分离。
皆风月：都是风月间的悲欢。
二典三盘：无论古今的典故和宴席。
古今：古今。
闻子：听说你。
细弹：细致地弹奏。
千载事：千年历史的故事。
圣人心：圣人般的情怀。
- 鉴赏
这首宋诗《听杨君弹古操》是宋代诗人陈郁的作品。诗中，作者以个人的感慨和对音乐艺术的理解，表达了对杨君演奏古曲的赞赏。首句“年来雅道类聋瘖”揭示了当前社会风气的浮躁，音乐艺术似乎被世俗所淹没，失去了原有的高雅。接着，“到处笙歌只劝淫”进一步批评了当时社会上音乐只为迎合低俗趣味而存在。
然而，杨君却能与众不同，他“肯抱焦桐闲访隐”，选择弹奏古朴的古操，寻找知音，这体现了他的独特品味和对传统艺术的坚守。诗人认为，在这样的世态下，像杨君这样能理解并传承古道的人实属难得，他“应思尘世少知音”。
“离鸾别鹄皆风月，二典三盘不古今”一句，通过比喻，强调了古曲的深远内涵和超越时空的价值，暗示杨君的演奏富有历史感和文化厚重。最后，诗人以“闻子细弹千载事，吟夫已见圣人心”作结，高度赞扬杨君的技艺，认为他的演奏不仅传达了音乐本身，更触及了人心，展现了圣人的精神境界。
总的来说，这首诗通过对杨君弹奏古操的描绘，既批评了社会风气，也赞美了艺术的纯粹与价值，体现了诗人对传统艺术的敬仰和对知音的渴望。
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