竹,临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
渭曲偏种多,王家看不足。
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。
竹,临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
渭曲偏种多,王家看不足。
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。
这首诗描绘了一幅生动的竹景图。开篇“竹,临池,似玉”将竹比作临水的玉石,既形容了竹子的清秀,又烘托出了水中的倒影,增添了一份灵动之美。接着,“裛露静,和烟绿”则捕捉到了早晨竹间轻纱的露珠与淡淡山雾交织在一起的情景,这些都是中国古典诗词中常用的意象,用以表达清新脱俗的意境。
“抱节宁改,贞心自束”是对竹子的形象进行了人格化的描写。竹子因其坚韧不拔、节操高尚而备受赞誉,这里则强调了竹子的这种品质,用以比喻人的高洁品行。
“渭曲偏种多,王家看不足”此句可能暗示诗人对当时社会的某些批评。渭曲即指渭水两岸,以种竹著称,但这里却说“偏种多”,可能是在表达一种过剩或不满的情绪,而“王家看不足”则是说,即使是富贵之家对于这些竹子也感到不足。
“仙杖正惊龙化,美实当随凤熟”此句中,“仙杖”指的是用竹制成的拐杖,这里形容它如同神话中的仙人手持。惊龙化则是说这根仙杖甚至能惊醒沉睡的龙,而“美实当随凤熟”则是在比喻诗人的才华,如同凤凰展翅,正值成熟之时。
最后,“唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速”表达了诗人面对竹子生长迅速、繁盛一片而产生的愁绪。竹子的风吹过,便如同别离的声音,而“回首驾骖舞阵速”则是在形容一种急促的节奏,可能是诗人内心的不舍或是对世事无常的一种感慨。
这首诗通过对竹子的细腻描写,不仅展现了作者对自然美景的深切情感,也蕴含着丰富的人生哲理和社会批判。
门有车马客,问客何乡士。
捷步往相讯,果得旧邻里。
凄凄声中情,慊慊增下俚。
语昔有故悲,论今无新喜。
清晨相访慰,日暮不能已。
欢戚竞寻绪,谈调何终止。
辞端竟未究,忽唱分途始。
前悲尚未弭,后感方复起。
嘶声盈我口,谈言在君耳。
手迹可传心,愿尔笃行李。