冷落园扉晚不关,茗烟迥出竹林间。
煨残黄独僧初定,踏遍青苔客未还。
灯影终嫌霜月澹,花枝应怯冷风顽。
每嫌村鼓连宵闹,不许山斋梦独閒。
冷落园扉晚不关,茗烟迥出竹林间。
煨残黄独僧初定,踏遍青苔客未还。
灯影终嫌霜月澹,花枝应怯冷风顽。
每嫌村鼓连宵闹,不许山斋梦独閒。
此诗描绘了一幅静谧而略带寂寥的夜晚景象。诗人以细腻的笔触,勾勒出一个远离尘嚣的禅院生活片段。首句“冷落园扉晚不关”便营造出一种清幽而又略显孤寂的氛围,暗示了禅院的宁静与外界的疏离。接着,“茗烟迥出竹林间”一句,通过袅袅升起的茶香,与翠竹相映成趣,进一步渲染了环境的静谧与雅致。
“煨残黄独僧初定”描绘了僧人结束日常修行后的场景,黄独(一种草本植物)的余烬象征着修行的结束,同时也暗示了时间的流逝和生活的循环。而“踏遍青苔客未还”则通过访客未归的情景,增添了诗作的层次感,使得画面更加生动,也引人遐想。
“灯影终嫌霜月澹,花枝应怯冷风顽”两句,将视觉与听觉相结合,通过灯影与霜月的对比,以及花枝对冷风的反应,展现了夜晚的寒冷与寂静,同时也蕴含了诗人对自然之美的细腻感受和对生命状态的深刻思考。
最后,“每嫌村鼓连宵闹,不许山斋梦独閒”表达了诗人对于外界喧嚣的厌倦,以及对山斋(山中静室)宁静生活的向往。整首诗通过对比与细节描写,构建了一个既静美又略带忧郁的夜晚禅院图景,展现了诗人对自然与内心的深刻洞察。
箕畴五福首言寿,有德乃为天所授。
福善祸淫理自公,无偏薄亦无偏厚。
秦皇汉武好神仙,皆望遐龄亿万年。
浮海童男空自去,西飞青雀未闻旋。
舜年百十载史笔,文王九十尚有七。
莫非至诚能感神,身逢康强子孙吉。
津邑李君甫子香,壮年早被举于乡。
昆季后先皆竞爽,俨比燕山五桂芳。
先生初仕入户部,政治得失资干补。
惟因家政夙操劳,繁剧不堪任辛苦。
从兹不再上公车,归隐津城赋闲居。
约法订成保里甲,收回路政利乡闾。
津埠五方人杂处,疾病饥寒向谁语。
先生救济具热诚,慈善诸会一时举。
庚子拳匪倡乱端,环津一带受摧残。
诸凡胥赖维持力,遐迩商民庆乂安。
先生善举浑无数,年届古稀值初度。
阖郡亲朋共仰瞻,咸愿登堂申祝露。
仆与先生交最深,金兰臭味契同心。
惟惭谫陋无文藻,聊缀俚词抒素忱。
《寿诗》【清·宁世福】箕畴五福首言寿,有德乃为天所授。福善祸淫理自公,无偏薄亦无偏厚。秦皇汉武好神仙,皆望遐龄亿万年。浮海童男空自去,西飞青雀未闻旋。舜年百十载史笔,文王九十尚有七。莫非至诚能感神,身逢康强子孙吉。津邑李君甫子香,壮年早被举于乡。昆季后先皆竞爽,俨比燕山五桂芳。先生初仕入户部,政治得失资干补。惟因家政夙操劳,繁剧不堪任辛苦。从兹不再上公车,归隐津城赋闲居。约法订成保里甲,收回路政利乡闾。津埠五方人杂处,疾病饥寒向谁语。先生救济具热诚,慈善诸会一时举。庚子拳匪倡乱端,环津一带受摧残。诸凡胥赖维持力,遐迩商民庆乂安。先生善举浑无数,年届古稀值初度。阖郡亲朋共仰瞻,咸愿登堂申祝露。仆与先生交最深,金兰臭味契同心。惟惭谫陋无文藻,聊缀俚词抒素忱。
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