圣人出,奉昌期。百六遘,九五归。白帝死,赤龙飞。
指函谷,度崤坻。封府库,戢兵师。戒父老,起伤痍。
五诸侯,从义旗。猎天狼,网妖鸱。裂茅胙,巩鸿基。
垂百祀,永无为。
圣人出,奉昌期。百六遘,九五归。白帝死,赤龙飞。
指函谷,度崤坻。封府库,戢兵师。戒父老,起伤痍。
五诸侯,从义旗。猎天狼,网妖鸱。裂茅胙,巩鸿基。
垂百祀,永无为。
这首明代王世贞的《汉铙歌十八曲·圣人出》是一首颂扬圣贤出世、天下归心的诗歌。诗中通过一系列象征和隐喻,描绘了一个理想化的盛世景象。
"圣人出,奉昌期",开篇即点明圣贤降临,预示着一个繁荣昌盛的时代即将到来。"百六遘,九五归","百六"代表周易六十四卦中的艰难时局,"九五"则象征君主的至高地位,暗示着国家将由困境走向安定。
"白帝死,赤龙飞",运用神话意象,可能暗指改朝换代,新秩序的建立。"指函谷,度崤坻",函谷关和崤山是古代的重要关隘,这里表示圣人带领人民跨越险阻,进入和平时期。
"封府库,戢兵师",表达天下太平,不再需要战争,仓库封闭,军队休养生息。"戒父老,起伤痍",教导百姓休养生息,治愈战争带来的创伤。
"五诸侯,从义旗",象征各地诸侯响应正义号召,共同维护和平。"猎天狼,网妖鸱","天狼"和"妖鸱"比喻外敌或邪恶势力,表明对外来威胁的清除。
"裂茅胙,巩鸿基","裂茅胙"是古代封禅仪式的一部分,象征稳固江山,"巩鸿基"即巩固大业。"垂百祀,永无为",祝愿这个盛世能够长久,百姓安居乐业,无需再有任何作为。
整体来看,这首诗以宏大的历史叙事和象征手法,展现了作者对于理想社会的向往和对圣贤领导下的盛世的赞美。
古皇手造今山川,云斤月斧劳诸仙。
群魔忽撼天枢颠,鸾惊尘骇纷翩跹。
乌藏兔匿难高悬,海水上没昆仑巅。
黑风滚滚吹腥膻,神州逼迫艰回旋。
微臣矢愿康逆邅,绿章排云奏九天。
上鼓雷鼓鞭电鞭,广乐未散钧天筵。
濛濛俯瞰齐州烟,末劫重转龙汉年。
赐臣玉策策万全,辅似仙力呼乔佺。
神勇凌厉方无前,赤县奠定黑海鲜。
万万蚁命苏颠连,群魔藉作驱除先。
虎熊狼豺供猎田,道高魔退完仙缘。
烧天劫火火不然,手持世界还圣贤,天枢八大仍高坚。
吁嗟乎!万灵感颂吾皇功德真无边。
绢寿八百年,纸本寿过之。
人生百年耳,写此将何为?
吾亦爱吾庐,此意陶潜知。
黄者径菊花,碧者门柳丝。
南山有佳气,松风吹酒卮。
高咏归去来,宜得图传之。
惜皆付后人,图者非当时。
十日画一水,五日画一石。
姚翁年七十,照海须眉白。
为写吾庐图,森森见松柏。
群山走腕下,万里若咫尺。