山前踊跃见樵人，欲问神仙更问津。
指点长柯向东去，不知银穴又非真。
《游毛公洞六首·其四》全文
- 注释
- 山前：指代靠近山的地方。
踊跃：形容樵夫的欢快和活跃。
樵人：打柴的人。
神仙：传说中的超自然存在或隐士。
问津：询问路途或寻求指引。
指点：指示或指导。
长柯：长树枝。
向东去：指向东方前行。
银穴：可能指宝藏或神秘的地方。
非真：并非真实存在的或者不是真正的。
- 翻译
- 山前有樵夫欢快地出现
想问神仙的居所又询问路径
- 鉴赏
这两句诗描绘了一幅生动的山林景象，诗人在山前看到樵夫的活跃身影，想要询问关于神仙的消息，但又转而向樵夫询问渡口之津。接着，诗人通过樵夫指点着长长的木枝指引东行的方向，却发现所谓的银穴并非真实存在。这不仅是对自然景物的描写，更蕴含了诗人对于探求真理和超脱尘世的深刻思考。诗中的意象丰富，语言简洁而生动，充分体现了宋代词风的清新自然与哲思交融。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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