起坐忆所梦，默溯犹历历。
初谈自有形，继论人无极。
无极生往来，往来万化出。
万化无停机，往来何时息。
来者胡为信，往者胡为屈？
微哉屈信间，子午当其窟。
非子尽精微，此理谁与测？
何当衡庐间，相携玩义《易》。
《梦与抑之昆季语湛崔皆在焉觉而有感因记以诗三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代哲学家王守仁创作的《梦与抑之昆季语湛崔皆在焉觉而有感因记以诗三首》中的第二首。诗中王守仁通过梦境与兄弟及友人的对话，探讨了宇宙万物的生成、变化以及时间的流转等哲学问题。
诗的开头“起坐忆所梦，默溯犹历历”描绘了诗人从梦中醒来后，对梦境中的对话记忆犹新，仿佛历历在目。接着，“初谈自有形，继论人无极”指出讨论从有形世界开始，进而深入到人类存在的无限性。随后，“无极生往来，往来万化出。万化无停机，往来何时息”阐述了宇宙万物的生成与变化，以及这种变化的连续性和永恒性。
“来者胡为信，往者胡为屈？”提出了关于未来和过去的疑问，表达了对时间流动性的思考。“微哉屈信间，子午当其窟”进一步探讨了时间的微妙之处，暗示了时间流逝的不可逆性。“非子尽精微，此理谁与测？”表达了对宇宙真理的探索和理解的难度。“何当衡庐间，相携玩义《易》”则表达了希望与志同道合者共同探讨宇宙奥秘的愿望。
整体而言，这首诗展现了王守仁对宇宙、时间和人类存在本质的深刻思考，体现了其心学思想中对“致良知”、“知行合一”的追求。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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