由听而失,以听为宾。而今而后,何复信人。
- 拼音版原文全文
由 听 吟 宋 /邵 雍 由 听 而 失 ,以 听 为 宾 。而 今 而 后 ,何 复 信 人 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《由听吟》。诗中表达了一种对听觉误导的反思和警醒。"由听而失,以听为宾",意思是由于过分依赖听觉,导致了认知上的偏差或失误,听觉似乎成为了主导和附属。诗人通过这两句,告诫人们不应过度依赖单一感官,应寻求全面理解和判断。"而今而后,何复信人",进一步强调从这次教训中领悟到,以后应当更加谨慎地对待他人的言论,不再轻易相信,体现了对自我认知的深化和对人际关系的理性思考。整体上,这首诗寓含着对生活经验和哲学智慧的反思。
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古鼎篇
夜坐金景流房栊,一南一北云逢逢。
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《古鼎篇》【清·王又旦】夜坐金景流房栊,一南一北云逢逢。谁为此者惊愚蒙?戴氏之鼎来河东,子水母土木火功。古色不辨贯与崇,翡翠青间玫齐红。饕餮怒张杂夔龙,蜿蜒之势何其工!中有一马方双瞳,其下隐约凭社虫。或云《乾》与《艮》相从,不然子午识夏冬。纷纭众说胡能同,鲁真齐赝空懵懵。何人博雅为谭宗,考图论世自镐丰。忆昔神庙称时雍,斯器原出蓬莱宫。天球河图与大镛,蜼敦纪甗争舂容。金耶张耶椒房雄,乞而有之作清供。大梁左右兴兵戎,豪门散尽随霜蓬。零落不复求亡弓,呜呼治乱何匆匆,使我感叹填心胸。大烹杳矣难继踪,此物合依蒲苇丛。主人有阁名丹枫,阁之前后花纤茸。两耳三距位当中,玩视聊寄疏且慵。王生作歌纪始终,惭无长管摇白虹。
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