公在乡邦我在京,百书终不慰生平。
西归一见还倾盖,夜坐相看话短檠。
老去可堪频送客,古来作恶是离情。
云泥隔断从今始,肯倩征鸿访死生。
公在乡邦我在京,百书终不慰生平。
西归一见还倾盖,夜坐相看话短檠。
老去可堪频送客,古来作恶是离情。
云泥隔断从今始,肯倩征鸿访死生。
这首诗是宋代诗人杨万里所作,名为《送吉州太守朱子渊造朝二首(其二)》。诗中表达了对远离故乡和亲人的思念之情,以及对于友人出仕离别的无奈与祝愿。
"公在乡邦我在京,百书终不慰生平。"
这两句表明作者与朋友相隔,虽有书信往来,但仍无法消除内心的孤独和不安。这里的“百书”形容通信之频繁,同时也透露出书信难以弥补彼此间的心灵距离。
"西归一见还倾盖,夜坐相看话短檠。"
这两句描绘了朋友归来时的热烈团聚景象,“倾盖”形容屋顶之近,寓意亲密无间。而“话短檠”则表明即使团聚的时间很短,也充满了欢乐和温馨。
"老去可堪频送客,古来作恶是离情。"
这两句诗人感叹生命易逝,岁月匆匆。在这个过程中,频繁地送别亲朋好友,是人生一种常态,也反映出“离别”这一主题在中国古典文学中的普遍性和深刻性。
"云泥隔断从今始,肯倩征鸿访死生。"
最后两句则表达了对朋友的深情祝愿。诗人希望即使彼此远隔,如同云与泥隔绝,但仍能心灵相通。这里的“征鸿”指的是古代用鸿雁传递书信,而“访死生”则是比喻友情深厚,甚至能够穿越生死。
总体来看,这首诗通过对离别和团聚的描写,以及对生命流逝的感慨,展现了诗人深沉的情感世界和丰富的人文关怀。