牛迹可使圜，羊角可使直。
惟使刚者柔，造物不可得。
世方贵软熟，刚实不可为。
为刚死道傍，已矣何所悲。
《拟古四首·其一》全文
- 注释
- 牛迹：牛蹄印。
可使：能够。
使：使动，改变。
圜：圆形。
羊角：羊的角。
直：直的。
惟：只有。
刚者：坚硬的人或物。
柔：柔软。
造物：大自然。
不可得：无法实现。
世方：世间正在。
贵：崇尚。
软熟：软弱且圆滑。
刚实：刚强实在。
不可为：不被接受。
为：为了。
死：死亡。
道傍：道路旁边。
已矣：罢了。
何所悲：有什么可悲伤的。
- 翻译
- 牛蹄印可以被塑造成圆形，羊角可以被矫正成直线。
只有让坚硬变得柔软，大自然的力量无法做到这一点。
世间崇尚软弱和圆滑，真正的刚强不被接纳。
为了坚持原则而死去在路边，这样又能怎样悲伤呢。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《拟古四首(其一)》。诗中以牛迹和羊角为例，形象地表达了作者对世间现象的观察和感慨。"牛迹可使圜，羊角可使直"，说明即使是坚硬的事物，也能通过外力改变形状，变得圆润或笔直。然而，诗人强调"惟使刚者柔，造物不可得"，暗示自然规律难以违背，硬朗的本质无法轻易改变。
接着，诗人指出社会风气崇尚软熟，刚毅之德反而不被重视，"世方贵软熟，刚实不可为"，揭示了当时社会对于坚韧性格的忽视。最后，"为刚死道傍，已矣何所悲"，表达了诗人对于坚守原则而遭遇困境甚至牺牲的无奈与悲哀，流露出一种深深的惋惜之情。
总的来说，这首诗寓言深刻，反映了诗人对社会风气的批判以及对个人操守的坚守，体现了陆游鲜明的个性和深沉的人生哲理。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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