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《诗偈·其五十二》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。

万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。

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翻译
困苦中互相折磨,饥饿时争吵不休,父子间如同陌路,各自寻找出路。
广阔的湘江也无法洗净内心的痛苦,那悲伤的曲调何时才能停止。
注释
穷厮煎:困苦中受煎熬。
饿厮吵:饥饿时争吵。
父子不同途:父子之间各奔前程。
大家相脱卯:各自寻找解脱的方法。
万顷湘江:广阔的湘江。
洗不清:无法洗净。
无生曲调:悲伤的曲调。
何时了:何时能结束。
鉴赏

此诗描绘了一种极度的穷困与悲凉。"穷厮煎,饿厮吵"形象地表达了生活在贫困线上的父子两人因为生计所迫不得不分开劳作的情景,其中“厮”字用得甚妙,既有贬义又带有一种无奈和哀伤之情。"父子不同途"则是对这种现实的直白描写,而"大家相脱卯"则暗示了社会的不公和人心的冷漠。

接下来的"万顷湘江洗不清,"则用湘江水来比喻心灵上的污秽无法清洗,表达了一种深沉的忧虑和无奈。最后"无生曲调何时了"更是表现出一种对音乐、艺术乃至生活美好事物的渴望与绝望。

整体而言,这首诗通过对贫困生活的刻画,以及对美好事物无法企及的哀叹,展现了作者深切的社会关怀和个人情感。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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