芳草萋迷闭曲房，竹床芸帙一灯光。
常悲逝水因除发，偶看浮云遂别乡。
烟月待吟开远岸，江妃闻梵礼孤航。
净心好过东林寺，寻向莲花印旧香。
《开元寺送朗道人祝发庐山》全文
- 拼音版原文全文
开 元 寺 送 朗 道 人 祝 发 庐 山 明 /王 醇 芳 草 萋 迷 闭 曲 房 ，竹 床 芸 帙 一 灯 光 。常 悲 逝 水 因 除 发 ，偶 看 浮 云 遂 别 乡 。烟 月 待 吟 开 远 岸 ，江 妃 闻 梵 礼 孤 航 。净 心 好 过 东 林 寺 ，寻 向 莲 花 印 旧 香 。
- 鉴赏
这首明代诗人王醇的《开元寺送朗道人祝发庐山》描绘了一幅宁静而深沉的画面。首句“芳草萋迷闭曲房”以茂盛的春草和幽闭的小屋，营造出一种静谧而略带寂寥的氛围。接着，“竹床芸帙一灯光”则通过竹制的床榻、书卷和微弱的灯光，展现出读书人的清贫生活与对知识的追求。
“常悲逝水因除发，偶看浮云遂别乡”两句表达了诗人对时光流逝的感慨，以及对道人即将远离尘世、遁入空门的离别之情。"烟月待吟开远岸"进一步渲染了送别的场景，以烟波浩渺的江面和朦胧的月色为背景，增添了离别的诗意。
“江妃闻梵礼孤航”中的“江妃”象征着江上的女神，听到佛音后对道人行礼，暗示了道人修行的虔诚和环境的神圣。“净心好过东林寺，寻向莲花印旧香”最后两句，表达了诗人对道人心境的赞赏，希望他在东林寺中能保持纯净之心，继续追寻佛法的智慧，寻找过去的清香。
整体来看，这首诗情感真挚，意境深远，既表达了对友人的祝福，也寓含了对人生哲理的思考。
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同林介夫游梅雨潭和韵
欲追河朔一时游，曾效兰亭泛曲流。
闻说仙岩为绝胜，喜同高客共探幽。
清风未挹先蠲渴，灵地将登已觉秋。
幸有兵厨三雅酝，论文应饮百杯不。
官舍东偏海棠开最晚落亦后时以诗嘲之
花到春深半已过，此花犹见满枝柯。
传来芳信虽为晚，占得韶光却是多。
爱惜锦文愁雨急，留连妆脸笑风和。
后先荣谢人休问，且伴樽前一醉歌。
答宇文公南
少年从君游，于今已头白。
逡巡三十载，光景如昨日。
追怀当时事，感慨横胸臆。
贤侯在泮水，多士凡数百。
探道先渊源，学文重气格。
君常露华采，流品推第一。
西南有豪俊，自此贵名出。
天池可直上，中减扶摇力。
不免逐鹪鹩，抢榆暂栖息。
北窗换五斗，轻重固不敌。
况当念赤子，安忍负愧色。
归来林下泉，屡把尘衣涤。
南溟徒尔慕，腐鼠莫我嚇。
清樽及黄卷，两与圣贤觌。
伊予最不肖，厚幸蒙贲饰。
归田尚无计，苟禄惟自责。
因循得瘖病，放荡成笑疾。
持此答长谣，惭无双白璧。
送吴龙图归阙
蜀山千寻立，奇势凌穹苍。
岷水万里走，怒流吞沧浪。
南连楚越腹，北际秦陇吭。
乾坤所造作，险固天下彊。
四境高与深，沃野蟠中央。
天时少凶旱，地力宜耕桑。
生齿万亿计，赀货丰且穰。
运载实内府，重车不停箱。
公廪己腐粟，私家始馀粮。
恬然礼义俗，杳在无何乡。
王泽或壅闭，土风亦悲凉。
所以二僭伪，草木罹凋伤。
继有三盗起，氛埃屡飞飏。
耳目殊未远，本末犹可详。
朝廷任连帅，指顾宁一方。
圣造尔莫测，恩波但流长。
我公来息蕃，琴瑟更而张。
至诚极恺悌，大事费忖量。
澄挠孰清浊，中和匪柔刚。
蜀人自荷戴，颂口殊锵洋。
仰公若梁栋，爱公比琳琅。
谓宜立大厦，岂特为圭璋。
愿公保遐福，坚厚如陵冈。
期公享眉寿，岁月过绮黄。
或吐药石论，百脉除膏肓。
或执陶冶柄，四序时雨旸。
歌德动金石，书勋满旂常。
舆意信如此，惟公协行藏。
清风耸朝野，阔步由康庄。
昔为御史时，率先问豺狼。
及其按河患，巨奸缩锋铓。
边兵好掎角，公令无出疆。
狱奏或反汗，公嗟为飞章。
斯事最卓荦，辉耀日月旁。
平生宝大节，安肯差毫芒。
都俞既会合，事业尤辉光。
盖以大臣道，施之辅虞唐。
雅意有馀裕，玩占得黄裳。
此语知者重，不惟谈否臧。
稽首告天子，高贤民所望。
《送吴龙图归阙》【宋·吕陶】蜀山千寻立，奇势凌穹苍。岷水万里走，怒流吞沧浪。南连楚越腹，北际秦陇吭。乾坤所造作，险固天下彊。四境高与深，沃野蟠中央。天时少凶旱，地力宜耕桑。生齿万亿计，赀货丰且穰。运载实内府，重车不停箱。公廪己腐粟，私家始馀粮。恬然礼义俗，杳在无何乡。王泽或壅闭，土风亦悲凉。所以二僭伪，草木罹凋伤。继有三盗起，氛埃屡飞飏。耳目殊未远，本末犹可详。朝廷任连帅，指顾宁一方。圣造尔莫测，恩波但流长。我公来息蕃，琴瑟更而张。至诚极恺悌，大事费忖量。澄挠孰清浊，中和匪柔刚。蜀人自荷戴，颂口殊锵洋。仰公若梁栋，爱公比琳琅。谓宜立大厦，岂特为圭璋。愿公保遐福，坚厚如陵冈。期公享眉寿，岁月过绮黄。或吐药石论，百脉除膏肓。或执陶冶柄，四序时雨旸。歌德动金石，书勋满旂常。舆意信如此，惟公协行藏。清风耸朝野，阔步由康庄。昔为御史时，率先问豺狼。及其按河患，巨奸缩锋铓。边兵好掎角，公令无出疆。狱奏或反汗，公嗟为飞章。斯事最卓荦，辉耀日月旁。平生宝大节，安肯差毫芒。都俞既会合，事业尤辉光。盖以大臣道，施之辅虞唐。雅意有馀裕，玩占得黄裳。此语知者重，不惟谈否臧。稽首告天子，高贤民所望。
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