羲农世已远，浇风散太朴。
伊谁返淳淳，举世看落落。
洪都养素翁，白首在林壑。
敛华就质实，古人不落莫。
譬如天然玉，所贵在其璞。
圭璋与珊瑚，则已厌锥凿。
譬如生成木，老朽亦不恶。
牺樽而青黄，其性则已斲。
我读质庵卷，梦想在寥廓。
坐见太素心，雕虫可无作。
《质庵·其一》全文
- 鉴赏
此诗《质庵（其一）》由明代诗人王佐（汝学）所作，通过对“质庵卷”的阅读，诗人表达了对返璞归真、追求自然本真的向往与追求。
首句“羲农世已远，浇风散太朴”，以远古时代与现代社会的对比，指出文明发展带来的世俗风气逐渐侵蚀了原始的淳朴。接着，“伊谁返淳淳，举世看落落”两句，表达了对恢复和保持原始纯真状态的渴望，以及面对普遍堕落世界的无奈。
“洪都养素翁，白首在林壑”描绘了一位在山林中隐居的老者形象，他虽年老但仍保持着内心的纯净与质朴。“敛华就质实，古人不落莫”进一步强调了回归本质的重要性，即使在世事变迁中也不应失去自我。
“譬如天然玉，所贵在其璞。圭璋与珊瑚，则已厌锥凿”通过比喻，将自然之物与人工雕琢之物进行对比，强调自然之美与人工雕琢之美的不同价值，认为自然之物更珍贵，不应被过度加工。
“譬如生成木，老朽亦不恶。牺樽而青黄，其性则已斲”继续以木头为例，说明自然生长的木头虽老朽，但依然有价值；而人为染色的木器，其本质已被改变。
最后，“我读质庵卷，梦想在寥廓。坐见太素心，雕虫可无作”表达了诗人通过阅读“质庵卷”而产生的内心感悟，梦想着达到一种纯粹无为的状态，认为在追求自然本真的道路上，任何刻意雕琢的行为都是不必要的。
整体而言，这首诗反映了诗人对返璞归真、追求自然本真的深刻思考和向往，以及对现代社会中世俗风气的反思。
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《江边行献大司马制府吴公》【明·陈恭尹】江边老人为予说，一阳节候宜霜雪。菊花未尽梅花开，今年冬比前年热。前年米贱酒满篘，今年晚稻才半收。自从督府临端水，五岭年年报有秋。东穷海裔无荒土，西尽瑶蛮得风雨。江路防奸有汛兵，人家千里无桴鼓。颇记旌麾未到时，珠江南岸即天涯。出门一步不可测，不逢太师逢赤眉。黄昏烽火侍郊内，大帅门前多战垒。雇役更番日百钱，入官米价浮三倍。钱多米饱恣咆哮，见贼真成漆与胶。百金莫保中人产，八口真如鹿在庖。督府恩深威亦重，号令如山无枉纵。赏战常颁内府弓，养贤每费尚书俸。女牛星纪靖海氛，铃阁雍容但论文。惊鸿妙墨千行下，横槊清歌午夜闻。直将文德销馀染，花县官田皆设险。蕉林荔圃有诗书，潢池岛屿收弧檿。更捐渔课蜑民苏，挂网鸣榔遍渚蒲。海不扬波来白雉，国多仁政致驺虞。铸钱岂为资微利，欲使游民有生事。磨铜?土活万家，运矿和煤复何啻。下民称便用如流，岂料翻为幕府忧。前旌暂驻终应发，万姓伤心难请留。野老何知多所惧，所惧公行盗仍聚。寇恂曾入颍川危，充国留屯边事固。刍荛之言良可思，谁向天庭一述之。公堂方献无疆兕，为写舆情入颂诗。
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