果然仙品如图谱。晶莹尚湿枫亭露。映彻玉壶冰。
守宫纱一层。碧桃争比得。鹤顶真珠液。
好在宋家香。刚逢十八娘。
果然仙品如图谱。晶莹尚湿枫亭露。映彻玉壶冰。
守宫纱一层。碧桃争比得。鹤顶真珠液。
好在宋家香。刚逢十八娘。
此诗《菩萨蛮·榕城客舍啖荔枝》由清代诗人顾贞观所作,描绘了品尝荔枝时的美妙感受与细腻情感。
“果然仙品如图谱”,开篇即以“仙品”形容荔枝,将其比喻为画册中的珍稀之物,暗示其非凡的美味与珍贵。接着,“晶莹尚湿枫亭露”一句,通过“晶莹”二字描绘荔枝的光泽,仿佛刚刚从枫亭的露水中摘下,新鲜可人,生动地展现了荔枝的诱人外观。
“映彻玉壶冰”则进一步强调了荔枝的清脆与透明感,如同冰壶中映照出的月光,既表现了荔枝的质地,也营造了一种清凉、高洁的氛围。“守宫纱一层”运用比喻手法,将荔枝皮比作一层薄薄的守宫纱,既形象又富有诗意,凸显了荔枝皮的轻盈与细腻。
“碧桃争比得”一句,将荔枝与碧桃进行对比,赞美荔枝的色泽与口感,暗示其超越了其他水果,独树一帜。“鹤顶真珠液”则以鹤顶上的珍珠液来比喻荔枝的汁液,不仅描绘了汁液的珍贵与甜美,也增添了诗歌的华美与神秘感。
最后,“好在宋家香”一句,借用了宋代名茶“宋家香”的美誉,暗喻荔枝的香气独特而高雅,如同名茶一般令人回味无穷。“刚逢十八娘”则以“十八娘”这一形象,象征着荔枝的成熟与美好,表达了诗人对荔枝的喜爱与赞美之情。
整首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻,不仅描绘了荔枝的外在之美,更深入地传达了品尝荔枝时的内心感受,展现了诗人对美食的热爱与对生活的细腻观察。
云气连山雨泻盆,莫投僧舍欲关门。
暂时洒扫宽行役,终夕崎岖入梦魂。
烦热暗消秋簟冷,烝濡未解夜灯昏。
二年游宦多劳苦,何日相従得细论。
野寺萧条厌客喧,雨披修竹乱纷然。
已因无食聊従仕,深悟劳生不问禅。
未至莫忧明日事,偷闲且就此宵眠。
天明归去芒鞋滑,虽有藤舆懒上肩。
辙幼従子瞻读书,未尝一日相舍。
既壮,将游宦四方,读韦苏州诗,至“安知风雨夜,复此对床眠”,恻然感之,乃相约早退为闲居之乐。
故子瞻始为凤翔幕府,留诗为别曰:“夜雨何时听萧瑟。
”其后子瞻通守余杭,复移守胶西,而辙滞留于淮阳、济南,不见者七年。
熙宁十年二月,始复会于澶濮之间,相従来徐,留百余日。
时宿于逍遥堂,追感前约,为二小诗记之。
逍遥堂后千寻木,长送中宵风雨声。
误喜对床寻旧约,不知漂泊在彭城。
秋来东阁凉如水,客去山公醉似泥。
困卧北窗呼不起,风吹松竹雨凄凄。