寥落宏仁寺,尘侵佛自闲。
雄碑摩圣迹,古木壮禅关。
玉轴函三藏,金躯卧九间。
那堪牲牧地,驼马践苔斑。
寥落宏仁寺,尘侵佛自闲。
雄碑摩圣迹,古木壮禅关。
玉轴函三藏,金躯卧九间。
那堪牲牧地,驼马践苔斑。
这首诗描绘了宏仁寺的荒凉与静谧,以及其历史的厚重与庄严。首句“寥落宏仁寺,尘侵佛自闲”便营造出一种空寂的氛围,宏仁寺在尘埃中显得格外孤寂,仿佛连佛像也在这寂静中得到了片刻的宁静。接着,“雄碑摩圣迹,古木壮禅关”两句,通过描述雄伟的碑石和古老的树木,展现了宏仁寺作为佛教圣地的历史积淀与庄严景象。
“玉轴函三藏,金躯卧九间”则进一步强调了宏仁寺内珍藏的佛教经典与庄严的佛像,玉轴代表了珍贵的经卷,三藏指的是佛教的三大部类,而金躯则是对佛像的尊称,九间则可能是指寺庙内的广阔空间。这两句不仅体现了宏仁寺的文化价值,也暗示了其在佛教界的地位。
最后,“那堪牲牧地,驼马践苔斑”以反问的形式表达了对宏仁寺被牲畜践踏的惋惜之情,同时也暗含了对宏仁寺现状的忧虑,即神圣之地被世俗所侵蚀。整首诗通过对宏仁寺环境、历史、文化和现状的描绘,既展现了宏仁寺的庄严与历史感,也流露出对其现状的深深感慨。
神仙姓字留丹书,神仙旧宅岩谷居。
昔曾蹑险探仙迹,问我俗虑何当除。
长生妙诀诚足学,读书万卷将奚如。
曩思封侯食五鼎,今愧半世成踌蹰。
顽躯七尺走尘土,多情白发劳自梳。
因君赠我锦绣句,梦魂日月金芙蕖。
桃源烟水但如昨,欲寻旧路仍趑趄。
焉得琼杯酌仙醑,与子共驾五色车。
碧云望断杳莫致,临川结网徒羡鱼。
已办刀圭生羽翼,脱凡换骨乘天与。
长揖安期赤松去,握手大笑凭空虚。
童髫绿鬓垂两耳,天风一任寒萧疏。