学诗学礼子已文,种花种竹居不贫。
门闾正可务广大,如何一粟容君身。
结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。
鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。
短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。
小如一粟大江海,万形宇内宁非同。
君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。
放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。
更须谈理勿谈空,此道根原由守约。
学诗学礼子已文,种花种竹居不贫。
门闾正可务广大,如何一粟容君身。
结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。
鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。
短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。
小如一粟大江海,万形宇内宁非同。
君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。
放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。
更须谈理勿谈空,此道根原由守约。
这首诗是一位文人在向朋友表达自己的生活态度和内心世界。诗中“学诗学礼子已文,种花种竹居不贫”表明作者通过学习古典文学和礼仪,以及种植花卉树木来丰富自己精神上的财富,使得物质的贫穷变得无关紧要。
接下来的“门闾正可务广大,如何一粟容君身”则是在强调自己的居所虽然简陋,但心胸却非常宽广,不仅能容纳一粒米(比喻小事),更能包容天地万物。
“结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意”表明诗人将自己的住处命名为“粟庵”,并非无的放矢,而是蕴含深意。这里通过对话和交流来传达自己内心的想法和期望。
“鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地”则描绘了自然界中各种生物各得其所,展现出一种生命力的旺盛与和谐,这也是诗人对于生活态度的一种写照。
“短长小大争长雄,舒卷不离方寸中”意味着无论事物大小,都在争取自身的完美和强大,就像书籍中的知识即使是篇幅短小,也能蕴含深意,不离于心。
“小如一粟大江海,万形宇内宁非同”进一步阐述了这种观点,即便是一粒米那么微小的东西,也可能蕴含着像江海一样广阔的意义,这是诗人对于生命和世界深刻体悟的一种表达。
“君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托”则是在劝告读者,将这种生活态度和精神追求推广到更为宽广的天地之间,使之成为支撑世间万物的根本。
最后,“放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博”是对朋友的一种期望,不要轻易被表面的浮华所蒙蔽,要像古圣先贤那样追求真理和智慧。同时,也是在赞扬那些能够流传千古的美好品德和学问。
“更须谈理勿谈空,此道根原由守约”则是强调在交流思想时,应当深入探讨事物的根本和规律,不应只停留在表面的、空洞的议论上,这是一种求实求真的态度。
这首诗通过对自然界的观察和内心世界的思考,展现了作者对于生活的态度和价值追求,以及他对于友情和学问的深刻理解。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。