寔惟先生,虢仲之裔。盛德遗祀,休矣亦世。
孝友贞信,仁恕好惠。直己自求,不欲荣势。
绰绰令人,获道之至。笃生七子,钟天之祉。
堂堂四俊,硕大婉敏。娥娥三妃,行追大姒。
叶叶昆嗣,福禄茂止。克昌厥后,身去烈在。
镌石作歌,昭示万祀。
寔惟先生,虢仲之裔。盛德遗祀,休矣亦世。
孝友贞信,仁恕好惠。直己自求,不欲荣势。
绰绰令人,获道之至。笃生七子,钟天之祉。
堂堂四俊,硕大婉敏。娥娥三妃,行追大姒。
叶叶昆嗣,福禄茂止。克昌厥后,身去烈在。
镌石作歌,昭示万祀。
这首诗赞美了郭辅家族的辉煌历史与美德传承。开篇即点明郭辅为虢仲之后,强调其家族的显赫血统和深远影响。接着,诗人赞扬了郭辅家族的道德品质,如孝顺、友爱、忠诚、仁慈、宽容以及对福祉的追求,展现了家族成员高尚的人格魅力。
进一步地,诗人描绘了郭辅家族的繁盛景象,从七子到四位杰出的男性后代,再到三位贤淑的女性,他们的行为堪比古代的皇后大姒。家族成员不仅在品德上继承了先祖的优良传统,更在智慧与才能上展现出卓越的天赋。家族的繁荣与幸福如同茂盛的福禄,代代相传。
最后,诗人以“克昌厥后,身去烈在”总结,表达了对郭辅家族后人能够继承并发扬光大家族精神的期待,即使郭辅本人已逝,但他的伟大事迹将永垂不朽。通过“镌石作歌,昭示万祀”,诗人希望郭辅家族的荣耀与美德能被永远铭记,激励后人。
整体而言,这首诗通过对郭辅家族历史与美德的颂扬,展现了对家族传承与美德延续的深刻思考和崇高敬意。
雨秀风明,烟柔雾滑,魏家初试娇紫。
翠羽低云,檀心晕粉,独冠洛京新谱。
沈香醉墨,曾赋与、昭阳仙侣。
尘世几经朝暮,花神岂知今古。
愁听流莺自语,叹唐宫、草青如许。
空有天边皓月,见霓裳舞。
更后百年人换,又谁记、今番看花处。
流水夕阳,断魂钟鼓。
看师师、成蝶蝶。蹙尽不成叠。
欲试搔头,花重怎堪捻。
是谁抛过东墙,今无赤凤,梦得似、那人身捷。
年时腊。曾笑梅梢和豆,去月忽如荚。
便向龙门,无复钏金接。
待教开到琼林,阆仙重见,又谁念、昆明前劫。