一身之内，二物成真宝。
著意辩三才，列四象、五行化造。
六贼门外，七魄莫狂游，八卦定，九宫通，功行十分到。
十分修炼，九转成芝草。
八位上仙知，救七祖、远离六道。
五年功满，四大离凡尘，三清路，二童邀，抱一归蓬岛。
《心月照云溪.俗名蓦山溪》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《心月照云溪·俗名蓦山溪》是一首道教修真主题的词作。它以精炼的语言描绘了修道者追求长生与超脱的过程。"一身之内，二物成真宝"，这里的"二物"可能指的是阴阳二气，象征着生命的根本。接下来的"三才"、"四象"、"五行"等概念，皆源自中国古代哲学中的宇宙观，代表天地人或金木水火土，体现了对自然规律的崇尚和理解。
"六贼门外，七魄莫狂游"，"六贼"通常指贪嗔痴疑慢见，是修行者需要克服的六种烦恼；"七魄"则指人的精神部分，要求保持清醒。"八卦定，九宫通"象征着运用智慧和法术打通内外，达到"功行十分到"的境地。
"十分修炼，九转成芝草"，"九转"是道教修炼中的重要概念，表示经过多次转化，达到仙丹般的境界。"八位上仙知，救七祖、远离六道"，表达了修行成功后得到仙界庇佑，超脱轮回。
最后，"五大离凡尘，三清路，二童邀，抱一归蓬岛"，"五大"指五脏，"三清"是道教中的三位最高神，"二童"可能是仙童引路，"抱一"即合一于道，"蓬岛"则是仙境的象征。整首词通过这些意象，展现了修道者追求天人合一、超脱尘世的理想。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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