诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《禅林寺作寄刘书记》
《禅林寺作寄刘书记》全文
唐 / 李山甫   形式: 七言律诗  押[先]韵

坐近松风骨自寒,茅斋直拶白云边。

玄关不闭何人到,此事谁论在佛先。

天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。

今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。

(0)
拼音版原文全文
chánlínzuòliúshū
táng / shān

zuòjìnsōngfēnghánmáozhāizhíbáixuěbiān
xuánguānréndào

shìshuílùnzàixiān
tiānzhúlǎoshīliúcáoxíngzhěquánpiān

jīncháolínxiàwàngyánshuōqiángxīnshīzhéxiān

鉴赏

这首诗是唐代诗人李山甫的作品,名为《禅林寺作寄刘书记》。从诗中可以感受到诗人在禅林寺中的宁静与超脱,以及他对于佛法修行的理解和态度。

“坐近松风骨自寒”一句描绘了诗人独处于幽深的松林之中,感受到了秋风的萧瑟,这种景象也映射出诗人的内心世界,既有对自然的融入,也隐含了一种超脱尘世的意境。

“茅斋直拶白云边”则表明诗人在禅房中直接面对着飘渺的白云,这里面的“直拶”二字形象地描绘了诗人的心灵与自然之间的直接交流,也反映出他对于禅修生活的专注和投入。

“玄关不闭何人到”一句,诗人提出了一个哲理性的问题,意在探讨禅宗中关于心灵门户的开合。玄关即是心灵的深处,不闭则意味着对一切事物的接纳与包容,这也是一种对于外界干扰的超然态度。

“此事谁论在佛先”表达了诗人对于佛法修行的一种理解,似乎在说这种心灵的交流和理解超越了世俗的言语和讨论,而直接触及到了佛陀所开示的道理。

接下来的两句:“天竺老师留一句,曹溪行者答全篇”则是诗人对待友人的态度。这里面“留一句”可能是指诗人希望得到某种指导或启发,而“答全篇”则表明他愿意以自己的理解去回应和讨论。

最后两句:“今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙”,诗人在禅林之中找到了忘却语言的宁静世界,并通过创作诗歌的方式来表达自己对佛法的领悟和体验。这里面的“强把新诗”可能意味着他虽然不善于言辞,但还是希望通过诗歌来传递自己的心得。

总体而言,这首诗展现了诗人在禅林寺中对于自然、佛法与自我的深刻感悟和思考,流露出一股超然世俗、追求精神修养的高洁情怀。

作者介绍

李山甫
朝代:宋

猜你喜欢

晚兴

西岭下红日,前林生白烟。

凭轩散游目,归翼何翩翩。

彼物自閒适,此身胡不然。

冥栖在岩谷,养道希长年。

(0)

花前·其二

唾茸残碧枕屏低,香散银篝翠雾迷。

只恐来宵春梦断,误他明月到窗西。

(0)

九日寄兴三首·其三

黄菊香残夜雨,乌纱醉落秋风。

回首十年旧事,乱云流水西东。

(0)

过李从道故居有感

数间古屋荒村道,满地苍烟锁芳草。

酒酣独步忆当年,几逐西风访诗老。

主翁去后宁复来,户外白云人不扫。

青山依旧事尽非,斜日黄花为谁好。

(0)

送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首·其四

往时折得高枝桂,身在蓬莱无处寻。

今日论交便如故,百年诗酒百年心。

(0)

送翰林编修赵宗吉秦蜀降香便道觐省·其一

九重端拱不时巡,宣室斋心礼百神。

奠璧沉牛唯遣使,东封西祀肯劳民。

(0)
诗词分类
中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天
诗人
王赞 韩熙载 田为 苏易简 毌丘俭 朱高炽 李宗谔 宋璟 刘采春 孙皓 徐绍桢 黄大临 龚用卿 丘丹 吕坤 朱翊钧 蔡寿祺 常衮
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1