诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《诗三百三首·其七十二》
《诗三百三首·其七十二》全文
唐 / 寒山   形式: 古风  押[哿]韵

啼哭缘何事,泪如珠子颗。

应当有别离,复是遭丧祸。

所为在贫穷,未能了因果。

冢间瞻死尸,六道不干我。

(0)
注释
啼哭:哭泣。
缘何事:为何。
泪:泪水。
如:像。
珠子:珍珠。
应当:必定。
别离:分离。
复:又。
遭:遭遇。
丧祸:丧亲之痛。
所为:因为。
在:处于。
贫穷:贫困。
未能:无法。
了:理解。
因果:世间因果。
冢间:墓中。
瞻:面对。
死尸:亡者。
六道:生死六道。
不干:与...无关。
翻译
为何哭泣,泪水如珍珠般滚落。
必定是分离或丧亲之痛来临。
因生活困苦,无法理解世间因果。
面对墓中的亡者,生死轮回与我无关。
鉴赏

这是一首充满忧伤和宿命感的诗歌,通过对比鲜明的情境,表达了诗人对于生命、离别与苦难的深刻思考。

“啼哭缘何事,泪如珠子颗。” 这两句开篇便带入强烈的情绪,婴儿的啼哭和泪水比作珍贵的珠子,象征着从一开始就充满了悲伤与无奈。

“应当有别离,复是遭丧祸。” 表明了诗人对于命运的宿命观念,认为人的痛苦和灾难往往是不可避免的。

“所为在贫穷,未能了因果。” 这两句则表达了对物质困顿与精神解脱之间关系的思考,似乎在探讨如何通过内心的觉悟来超越外在的苦难。

最后,“冢间瞻死尸,六道不干我。” 展现了一种超然的态度,将自己置身于生与死的大观中,表达出一种对于尘世纷争的超脱感和解脱感。这里的“六道”源自佛教术语,指的是轮回之中的六个生命境界(地狱、饿鬼、畜生、人、天、阿修罗),诗人通过这样的比喻,表达了自己对这些世间烦恼的超脱。

整首诗通过对痛苦和死亡的深刻描绘,以及对于宿命和解脱的思考,展现了一种哲学般的情感体验。

作者介绍
寒山

寒山
朝代:唐   号:均不详   籍贯:唐代长安(今陕西西安)

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
猜你喜欢

崆峒山图为横溪翁赋二首·其二

独占名山每羡渠,京尘今日污吟须。

西州十载经行处,惆怅云烟是画图。

(0)

过骊山

丰镐无由问故基,三章只见黍离诗。

而今多少华清石,都与行人刻艳辞。

(0)

送雷御史希颜罢官南归

五事前陈志拂劘,屹如砥柱阅颓波。

一麾共惜延年去,三黜何伤柳季和。

连蹇仕途如我老,激昂衰俗在君多。

扁舟南去知难恋,万顷烟波一钓蓑。

(0)

荒田拟白乐天

荒田几岁阙人耕,欲种糜荞趁晚晴。

急手剪除荆与棘,一科才了十科生。

(0)

猫饮酒

枯肠痛饮如犀首,奇骨当封似虎头。

尝笑庙谋空食肉,何如天隐且糟丘。

书生幸免翻盆恼,老婢仍无触鼎忧。

只向北门长卧护,也应消得醉乡侯。

(0)

双成寺中登楼

云意生阴晚不收,西风疏雨一江秋。

画图忽上阑干角,隐隐平湾转钓舟。

(0)
诗词分类
唐诗三百首 宋词三百首 幼儿必背 小学必背 初中必背 高中必背 秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念
诗人
释函是 吴与弼 陆深 释函可 黎民表 朱诚泳 李之世 项安世 林光 佘翔 释居简 于慎行 虞俦 张宁 袁华 刘绎 黄省曾 江源
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1