维摩老居士，贫病只长斋。
终日亲禅榻，无心靸草鞋。
攒眉辞酒戒，绮语斗诗牌。
何日从公忏，寒灰石鼎埋。
《匡庵五首呈南音和尚·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为维摩的老居士的生活状态与精神追求。通过“贫病只长斋”一句，我们可以感受到维摩居士在物质条件有限的情况下，依然坚持修行，选择斋戒以示虔诚。这种生活态度体现了佛教中对物质的淡泊和对精神世界的重视。
“终日亲禅榻，无心靸草鞋”进一步展现了维摩居士的日常修行生活。他每日亲近禅榻，进行冥想与修行，内心却无一丝杂念，连穿草鞋这样的日常行为都显得无心而自然。这反映了他内心的宁静与专注，以及对修行的全身心投入。
“攒眉辞酒戒，绮语斗诗牌”则通过对比的方式，突出了维摩居士对饮酒和言语的节制。他拒绝饮酒，避免绮丽的言辞，这不仅体现了他对佛教戒律的遵守，也暗示了他追求纯净心灵的愿望。同时，“斗诗牌”可能是指与人对诗的游戏，此处通过“无心”二字，强调了维摩居士在修行中的超然态度，即使在娱乐活动中也能保持内心的平静与清净。
最后，“何日从公忏，寒灰石鼎埋”表达了诗人对维摩居士修行生活的向往与敬仰之情。诗人期待有一天能跟随维摩居士一起修行，最终达到心灵的净化，如同寒灰石鼎被埋入地下，象征着心灵的彻底净化与解脱。
整体而言，这首诗通过对维摩居士修行生活的细腻描绘，展现了佛教修行者在物质与精神层面的追求与实践，同时也表达了诗人对其高尚精神境界的赞美与向往。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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