世上年华似车毂,俗中形态若樊笼。
解开绛帐陈红粉,何必通儒独马融。
世上年华似车毂,俗中形态若樊笼。
解开绛帐陈红粉,何必通儒独马融。
这首诗以生动的比喻描绘了社会生活的复杂与束缚感。"世上年华似车毂",将流逝的时间比作转动的车轮,形象地展现了时间的流转与生命的短暂。"俗中形态若樊笼",则将世俗的规则与束缚比作牢笼,暗示人们在社会规范下难以自由自在地生活。
接下来的两句"解开绛帐陈红粉,何必通儒独马融",转而描述教育与知识的传授。"绛帐"是古代讲学的场所,"红粉"在这里可能象征着学生或知识的传播者。诗人提出疑问,为何只有通晓儒家经典的学者如马融才能进行知识的传授?这句诗似乎在探讨教育的普及性和公平性问题,暗含对当时教育体系的反思。
整体来看,这首诗通过对比和反问,表达了对时间流逝、社会束缚以及教育不公的感慨,体现了诗人对现实社会的深刻洞察和人文关怀。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。