不知卓锡西来意,休问骑牛东去人。
木羽仙童披短发,要从天外乞元津。
不知卓锡西来意,休问骑牛东去人。
木羽仙童披短发,要从天外乞元津。
这首诗以草鞋岭为背景,描绘了一幅超脱尘世、追求精神境界的画面。首句“不知卓锡西来意”,以疑问的口吻引出对过往历史人物的遐想,卓锡西来,暗含着对古代高僧或隐士的敬仰与追寻。次句“休问骑牛东去人”,则转而表达一种超然物外的态度,不再追问那些东去之人,暗示了对现实世界的疏离和对精神自由的向往。
接着,“木羽仙童披短发”一句,通过“木羽仙童”的形象,进一步渲染了超凡脱俗的氛围,仙童披短发,既体现了其不拘一格的仙风道骨,也寓意着精神上的纯净与自由。最后,“要从天外乞元津”一句,表达了诗人对于精神之水、真理之源的渴望,希望从超越世俗的天外世界中获取精神的滋养与启迪。
整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的意象,展现了诗人对精神自由与超脱尘世的追求,以及对古代高洁人物的景仰之情。语言简洁而意味深长,意境深远,富有哲理思考。
繄剡藤之为纸兮,品居上者有三。
盖筱簜之变化兮,非藤楮之可参。
在晋而名侧理兮,储郡库以九万。
曰姚黄今最显兮,蒙诗翁之赏谈。
加越石以万杵兮,光色透于金版。
近不数夫杭由兮,远孰称夫池茧。
半山爱其短样兮,东坡耆夫竹展。
薛君封以千户兮,元章用司笔砚。
数其德有五兮,以缜滑而为首。
发墨养笔锋兮,性不蠹而耐久。
惜昌黎之未见兮,姓先生而为楮。
使元舆之及知兮,又何悲剡藤之有。
客曰美哉越纸兮,有大造于斯文。
然世方好纸而玉兮,又乌知乎此君。
晚浴新凉,风蒲乱、松梢见月。庭阴尽、暮蝉啼歇。
萤绕井阑帘入燕,荷香兰气供摇箑。
赖晚来、一雨洗游尘,无些热。心下事,峰重叠。
人甚处,星明灭。想行云应在,凤凰城阙。
曾约佳期同菊蕊,当时共指灯花说。
据眼前、何日是西风,凉吹叶。
世皆尚圆君独方,富贵可取君不忙。
闭门读书声琅琅,旧书重叠堆在床。
点勘同异分边旁,运精竭思心力彊。
十年足不离僧房,荒山野路秋水长。
客虽欲至嫌路妨,幽兰无人为君芳。
采菊落英充糇粮,客即不来有馀香。