雨滴空阶,溪流新涨。风起天末,叶坠疏林。
唤作物却非物,唤作心不是心。
缺齿老胡会不得,九年面壁空沉吟。
雨滴空阶,溪流新涨。风起天末,叶坠疏林。
唤作物却非物,唤作心不是心。
缺齿老胡会不得,九年面壁空沉吟。
这首诗描绘了秋日雨后的景象,诗人以简洁的笔触勾勒出空阶上的雨滴、溪水的新涨、微风吹过带落叶的疏林。"唤作物却非物,唤作心不是心"这两句,寓意深远,暗示着事物的本质难以捉摸,心境亦非实体,揭示了禅宗对世间万象和内心世界的理解。最后两句通过"缺齿老胡"的形象,可能指的是一个修行者,他九年面壁苦思,却未能完全领悟,表达了禅修过程中的困惑与执着。整体上,这首诗寓禅意于自然景象之中,体现了宋代理性与超然的禅宗美学。
五年在梦中,未得山入眼。今朝忽惊觉,对此高?嵼。
数峰石戴土,翠色耀近远。
长松约万株,重叠倚云阪。
希文留祠宇,门外春水满。
石桥缘曲折,小阁昔止辇。
老树俨侍臣,离立根抱藓。
盂泉声掩抑,踟蹰红将陨。
徘徊各无语,望古空一泫。
九原谁与归,高义仰天篆。
适从何来如有亡,坐定追省尝此堂。
瘿公为我道前辈,谛视斋榜增悽伤。
京曹风味略似旧,城南啸咏饶锋铓。
戊庚以来几陵谷,诸子何恋能徜徉。
春非我春人非人,莫及国论相否臧。
九衢东风塞荆棘,铜驼索靖徒慨慷。
我朝二百年,未尝用闽士。
闽人入军机,有之自公始。
公虽负清望,峭直素难比。
特擢由圣明,此外更何恃。
孤立固甚危,诡随亦吾耻。
愿先收人心,以此立宗旨。
用人与行政,切忌犯不韪。
但令识轻重,缓急差可倚。
亦莫太矫激,徐徐布条理。
朋党兆已萌,勿使祸再起。
时艰至此极,任重宁足喜。
连宵语月下,含意深无底。
惟将忧国涕,珍重付江水。