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《归宗山籁一百四首·其四十七》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[先]韵

祖意在山边,水牛眠野田。

深知黄叶趣,不坐白云禅。

鸠唤栽秧雨,风牵上水船。

此中无限意,肯向外人传。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面,通过自然界的景象和生活细节,表达了诗人对生活的深刻理解和对禅宗精神的领悟。

首句“祖意在山边”,点明了诗的主题,暗示着禅宗的智慧与山林的静谧相融合。接着,“水牛眠野田”描绘了一幅田园牧歌式的场景,水牛悠闲地在田野上休息,与自然和谐共处,象征着一种简单而真实的生活态度。

“深知黄叶趣,不坐白云禅”两句,进一步深化了主题。黄叶代表着季节的更替和生命的轮回,诗人通过观察黄叶的变化,体悟到了生命的真谛,而“不坐白云禅”则表明了诗人对传统禅宗形式的超越,他不再拘泥于外在的形式,而是深入内心,寻找真正的禅意。

“鸠唤栽秧雨,风牵上水船”这两句通过自然现象的描述,展现了诗人对生活的细致观察和感悟。鸠鸟的叫声唤起了栽种稻谷的季节,而风吹动着水上船只,象征着生活的节奏和变化。这些细节不仅增添了画面的生动性,也寓意着生活的每一个瞬间都充满了意义。

最后,“此中无限意,肯向外人传”表达了诗人对生活哲理的深思熟虑,以及对这种独特体验的珍视。他意识到,这些深刻的感悟并非言语所能完全传达,只有亲身体验,才能真正理解其中的奥义。

整体而言,这首诗以自然为镜,通过对日常生活场景的细腻描绘,展现了诗人对禅宗智慧的深刻理解,以及对生命本质的独到见解。它不仅是一首诗,更是一次心灵的旅程,引导读者在平凡中发现不凡,在静默中领悟真谛。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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