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《送柔维那》全文
宋 / 释居简   形式: 七言绝句  押[先]韵

出院何妨更罚钱,子承父业且驴年。

五峰不是藏牙爪,不使诸方取次传。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人释居简所作的《送柔维那》。诗中运用了幽默诙谐的语言,表达了对柔维那的深厚情谊以及对其修行之路的关切与期待。

首句“出院何妨更罚钱”,以轻松调侃的口吻,暗示柔维那在修行过程中可能需要面对一些额外的考验或付出,但这种付出并非不可接受,反而可以视为修行的一部分。这里“罚钱”一词,既体现了佛教中“因果报应”的思想,也蕴含着对柔维那坚定意志的肯定。

第二句“子承父业且驴年”,巧妙地将柔维那的修行之路比作子承父业,意味着他继承了前辈的修行传统,而“且驴年”则是一种夸张的说法,强调时间的漫长和修行过程的艰辛,同时也暗含了对柔维那坚韧不拔精神的赞扬。

第三句“五峰不是藏牙爪”,通过比喻,指出柔维那的修行之地(五峰)并非藏匿凶猛野兽的地方,而是安全、适宜修行的圣地。这里“牙爪”象征着潜在的危险或挑战,诗人以此表达对柔维那修行环境的肯定,同时也预示着柔维那将能在相对安全的环境中磨砺心性,克服困难。

最后一句“不使诸方取次传”,强调柔维那的修行不应轻易传播给他人,意味着他的修行成果和经验需要经过深思熟虑和严格检验,才能被广泛认可和传承。这既是对柔维那修行成就的期待,也是对其修行过程严谨性的肯定。

整体而言,这首诗通过对柔维那修行之路的描绘,展现了对他的深厚情感和深切期望,同时也传达了佛教中关于修行、传承与自我超越的重要理念。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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