盛朝陵谷远,遗庙林麓长。
美哉汉二君,百世常流光。
功高拯涂炭,德盛敦农桑。
兴礼表儒化,授经恢士方。
尽令秦网坏,汔复周道康。
下国崇明祀,令人荐嘉尝。
豆笾列臣佐,冠佩参侯王。
苍发商山中,素编谷城傍。
曾云绛灌辈,敢厕萧曹行。
奇才洛阳子,抱策意激扬。
兰芷吊沉汨,风沙叹游湘。
遇合从古难,赋骚空自伤。
逮平袭衰绪,终献委绝纲。
罔念开承初,巍巍炎祚昌。
阶庭上藓迹,祝史陈椒浆。
跪起敢不敬,咏歌独无忘。
盛朝陵谷远,遗庙林麓长。
美哉汉二君,百世常流光。
功高拯涂炭,德盛敦农桑。
兴礼表儒化,授经恢士方。
尽令秦网坏,汔复周道康。
下国崇明祀,令人荐嘉尝。
豆笾列臣佐,冠佩参侯王。
苍发商山中,素编谷城傍。
曾云绛灌辈,敢厕萧曹行。
奇才洛阳子,抱策意激扬。
兰芷吊沉汨,风沙叹游湘。
遇合从古难,赋骚空自伤。
逮平袭衰绪,终献委绝纲。
罔念开承初,巍巍炎祚昌。
阶庭上藓迹,祝史陈椒浆。
跪起敢不敬,咏歌独无忘。
这首诗是宋代赵汝谠所作的《高文庙》,通过对汉代两位贤君的赞美,颂扬了他们高尚的功德和对社会的深远影响。诗人首先感叹盛世已远,但他们的庙宇仍屹立于林麓之间,散发出永恒的光芒。接着,他高度评价了这两位君主的功绩,如拯救百姓于水深火热之中,重视农业和民生,推行礼仪以弘扬儒家文化,以及教授经典,培养人才。
诗人认为,他们的功业使得秦朝的严苛制度得以废除,恢复了周代的和谐之道。地方上对他们的祭祀活动庄重而频繁,官员们参与其中,表达敬意。诗人自谦不敢与汉代名臣如绛侯、灌婴等人相提并论,但他也以洛阳子的才华为例,表达了对先贤的景仰。
诗中还提及屈原和湘夫人,暗示了对古代贤者遭遇的同情,同时也感慨自己的际遇难以与古人相比。尽管如此,诗人仍然决心继承先贤的遗志,为国家的繁荣昌盛贡献力量。他在庙前的台阶上留下了敬仰的痕迹,誓言不忘吟咏赞歌,表达对高文庙主人的深深敬仰。
峡中尽日没人烟,船泊鸦矶也有村。
已被子规酸骨死,今宵第一莫啼猿。