北辰众星宗,列宿环共之。
斗杓指其方,生始悉所资。
万卉春芃芃,至秋悴如期。
蠢动罔弗然,辟翕启闭随。
静观造化理,在人岂其遗?
君象实有类,万古成纲维。
北辰众星宗,列宿环共之。
斗杓指其方,生始悉所资。
万卉春芃芃,至秋悴如期。
蠢动罔弗然,辟翕启闭随。
静观造化理,在人岂其遗?
君象实有类,万古成纲维。
这首元代诗人郑元祐的《拟古五首(其一)》描绘了宇宙星辰的秩序与自然万物的生长规律。诗中以北辰(北极星)为中心,象征着天地间的主导和方向,众星围绕,犹如臣服于其引导。北斗七星指示季节变换,生命起始所需的一切都源于此。春天万物茂盛,秋天则遵循自然法则凋零,无论是动植物都遵循这种生长与衰败的规律。
诗人进一步思考,人类应当静观自然的运行法则,从中领悟到世间秩序与道理,这在人的社会生活中同样具有指导意义。他将君王比作北辰,强调其在社会秩序中的核心地位,如同星辰对天地的影响一样,是永恒不变的纲常维系者。
整首诗寓言深刻,借星辰和自然现象阐述了宇宙秩序以及人间伦理的联系,体现了元代文人对宇宙和人文的哲学思考。
荀卿重无祸,老氏贵不辱。
不辱非暂荣,无祸乃长福。
咄哉名利场,甚矣身世梏。
得侯方丏公,怀金未忘玉。
经营蛾赴火,奔走蝇嗜肉。
方当从后抟,宁复念前覆。
李斯悲黄犬,扬雄诮丹毂。
二者倘胥失,万此亦何足。
是理甚易知,允蹈君所独。
使人之意销,岂止我心服。
不贪子罕宝,属厌女宽腹。
庶几闻高风,将遂变流俗。
湖光浩无际,远与列岫并。
风澄烟雾开,炯若镜面平。
高人对万变,寸田常默耕。
扰扰亦何为,岂容方寸撄。
有时鉴湖光,爱其静而明。
那知水是物,心清物还清。
徘徊不忍去,杰阁指顾成。
阁成何所喜,画栋连朱甍。
大江西南来,群山东北横。
江山不待招,宛转趋檐楹。
诹度多暇日,登临有馀情。
论文一樽酒,对客手自倾。
酒阑复徜徉,观书弄颍泓。
使人之意消,鄙吝何由萌。
嗟予顽钝姿,栖栖亦劳生。
从今事疏瀹,永守清心盟。