晨鸡初鸣月在堂,少妇挑灯开洞房。
晨鸡再鸣月在树,门前马嘶郎欲去。
城西月落鸡三鸣,出户不闻郎马声。
马声已远鸡声静,回首不知郎远近。
寄语晨鸡休浪啼,啼时愿郎归马嘶。
晨鸡初鸣月在堂,少妇挑灯开洞房。
晨鸡再鸣月在树,门前马嘶郎欲去。
城西月落鸡三鸣,出户不闻郎马声。
马声已远鸡声静,回首不知郎远近。
寄语晨鸡休浪啼,啼时愿郎归马嘶。
这首诗描绘了晨鸡报晓、少妇思夫的场景,情感细腻,富有画面感。
首句“晨鸡初鸣月在堂”,以鸡鸣象征天将破晓,月光尚存,营造出一种朦胧而宁静的氛围。少妇在这样的清晨,挑灯夜坐,打开洞房的门,期待着丈夫的归来,这一幕充满了对爱情的执着与等待的深情。
“晨鸡再鸣月在树”,鸡鸣声再次响起,月亮已经挂在树梢,时间在流逝,而丈夫仍未归家。门前传来了马嘶声,预示着丈夫即将离去,这种离别前的相聚,更显珍贵和不舍。
“城西月落鸡三鸣”,月亮在城西落下,鸡鸣三次,暗示时间已晚,而丈夫却还未归来。少妇出门寻找,却听不到马蹄声,内心的焦急与失落溢于言表。
“马声已远鸡声静,回首不知郎远近”,马声渐远,鸡声寂静,少妇回望,却不知丈夫究竟去了多远。这份无奈与思念,让人感同身受。
最后,“寄语晨鸡休浪啼,啼时愿郎归马嘶”,诗人希望晨鸡不要再徒劳地啼叫,因为每一次啼叫都伴随着对丈夫归来的期盼。这种对爱情的执着与对未来的美好愿望,令人动容。
整首诗通过鸡鸣、月落、马嘶等自然景象的变化,巧妙地表达了少妇对丈夫的思念之情,以及在等待中的煎熬与希望,展现了古代女性深沉的情感世界。
开花已作鸳鸯侣,著子还成鸿雁行。
旧日同心上林种,至今千载亦流芳。
清者未必贵,贵者或不清。
胡为贵池内,却有清溪名。
清贵两俱足,造物如有情。
溪有夷屈风,池非赵孟荣。
三秋冷浸月,十里光涵城。
真可弄兹水,更堪濯吾缨。
天亦知我意,故令居水精。
水精岂吾居,龙湫老馀生。
满壁画清溪,坐觉名利轻。
诗史堂前荔支晚尤美,高压泸戎与妃子。
姓名犹未闻峡中,风味惟应自皮里。
试将远况江瑶柱,正似骚人拟良史。
我来叹息颐屡支,殊方争献惟恐迟。
汝今已晚何用好,不是少陵谁眼之。
贵妃游魂遭血污,玉坐悲怀何以诉。
惟有云安再拜人,闷解夔州两绝句。
遗像空存食不血,满目烟霞明自灭。
何人种此星几终,一树团团味奇绝。
君不见南宾木莲有华何足图,乐夫过虑重看无。
又不见洛阳牡丹妖艳何必谱,六一区区记风土。
天生此果更此株,夏日之时见子馀。
昼疑炎方张火伞,夕讶庭树栖赤乌。
双头莹若玉一瑴,细骨轻于钱五铢。
陈江阀阅如崔卢,兹产于闽必争驱。
甜无中边大胜蜜,酝酿不假蜂为奴。
永安宫西郡堂后,折简呼宾老太守。
时方炎热会苦稀,事好乖违意徒厚。
手摘高枝赠丹实,歌和前篇搔白首。
嗟一饷之乐兮,天亦悭于老朽。
《诗史堂荔枝晚熟而佳预约同官共赏偶成参差摘实分饷因诵庐陵先生诗云人生此事尚难必况欲功名书鼎彝复用前韵以歌之》【宋·王十朋】诗史堂前荔支晚尤美,高压泸戎与妃子。姓名犹未闻峡中,风味惟应自皮里。试将远况江瑶柱,正似骚人拟良史。我来叹息颐屡支,殊方争献惟恐迟。汝今已晚何用好,不是少陵谁眼之。贵妃游魂遭血污,玉坐悲怀何以诉。惟有云安再拜人,闷解夔州两绝句。遗像空存食不血,满目烟霞明自灭。何人种此星几终,一树团团味奇绝。君不见南宾木莲有华何足图,乐夫过虑重看无。又不见洛阳牡丹妖艳何必谱,六一区区记风土。天生此果更此株,夏日之时见子馀。昼疑炎方张火伞,夕讶庭树栖赤乌。双头莹若玉一瑴,细骨轻于钱五铢。陈江阀阅如崔卢,兹产于闽必争驱。甜无中边大胜蜜,酝酿不假蜂为奴。永安宫西郡堂后,折简呼宾老太守。时方炎热会苦稀,事好乖违意徒厚。手摘高枝赠丹实,歌和前篇搔白首。嗟一饷之乐兮,天亦悭于老朽。
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