怪事咄如许，稗官见亦稀。
若无亲口语，定道客传非。
始觉生为债，谁言鬼是归。
长时检遗箧，不忍触歌衣。
《百六诗为丘大赋·其四》全文
- 鉴赏
这首诗名为《百六诗为丘大赋（其四）》，是明代诗人袁宏道所作。诗中充满了对生死、人性以及记忆的深刻思考。
首句“怪事咄如许，稗官见亦稀”开篇即以“怪事”引人入胜，暗示了接下来将要探讨的并非寻常之事。接着“稗官见亦稀”则进一步强调了这些怪事的罕见性，仿佛是在说，即便是记录民间故事的稗官也难得一见这样的奇闻异事。
“若无亲口语，定道客传非”两句，通过假设与反问的方式，表达了对传言与真相之间差异的思考。如果没有人亲自讲述，那么流传的故事可能会被误解或扭曲，强调了直接经验的重要性。
“始觉生为债，谁言鬼是归”这两句则深入探讨了生命的意义和死亡的本质。诗人似乎在说，人们在生前所做的事，就像是欠下的债务，而死后是否能获得安宁，甚至是否真的存在死后世界，都是值得深思的问题。
最后，“长时检遗箧，不忍触歌衣”表达了对逝去时光和记忆的珍惜与怀念。诗人长时间地翻阅着遗物，不愿触碰那些曾经穿着的衣物，这既是对逝去亲人的怀念，也是对过往岁月的留恋。
整体而言，这首诗通过对怪事、传言、生命意义、死亡以及记忆的探讨，展现了诗人对于人生哲理的深刻思考，以及对过去时光的深情回忆。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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