大康山,杨浮山。撞头搕额,共打乡谈。
其中切脚无人会,一大藏教,华梵重翻。
大康山,杨浮山。撞头搕额,共打乡谈。
其中切脚无人会,一大藏教,华梵重翻。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以口语化的形式表达了对佛法深奥之处的理解。"大康山,杨浮山"可能是指两个象征性的佛教名山,暗示修行者的内心世界。"撞头搕额,共打乡谈"描绘了一种亲切随意的交流方式,如同乡人闲聊,形象地展示了禅修者之间的互动和对佛法的日常探讨。
"其中切脚无人会"暗指佛法中的微妙之处,寻常人难以领悟。"一大藏教,华梵重翻"则强调了佛经浩繁,需要深入研习和反复体悟,体现了佛教经典的博大精深和修行的艰辛。
整体来看,这首偈颂寓含了禅宗注重实践与体验,以及对佛法智慧的追求,语言质朴而富有哲理。
生绢六幅淡墨图,伊人笔端有造化。
骅骝汗血捉电光,牯牸倦耕眠草下。
陂塘漠漠烟雨后,出水群鱼戏潇洒。
细看物物有生意,不比寻常能画者。
请君就此三景中,挥毫添我作渔翁。
岸头孤石持竿坐,白鹭同居莆苇丛。
有时寻诗出游衍,款段徐行山路远。
奚奴逐后背锦囊,木杪斜阳鸦噪晚。
有时簑笠过田间,农妇农夫相往还。
手放锄犁吹短笛,日暮青郊黄犊闲。
王孙贵人不识此,此是吾侬佳绝处。
挂君图画读吾诗,令人懒踏长安路。
君是青云料,吾当白发年。
驽骀傍骐骥,鱼鸟各天渊。
他日难忘处,寒宵不忍眠。
挑灯雪窗下,共读雁奴篇。
黄岩万家县,山海界民居。
百里蜀中秀,一廉天下无。
财多能办否,官满赋归欤。
已作青云料,犹惊急急符。
二十馀年谪宦身,此行便可上青云。
西山一手为推毂,南浦几人争送君。
横水流传无垢集,海神惊见老坡文。
回头莫有关情处,别酒须教满十分。