梁鸿志高尚,不受鹤书徵。
金石文能辨,云霄路懒登。
有身清似鹤,无欲静於僧。
想得诗成处,双花结夜灯。
梁鸿志高尚,不受鹤书徵。
金石文能辨,云霄路懒登。
有身清似鹤,无欲静於僧。
想得诗成处,双花结夜灯。
这首诗通过描绘梁鸿志的形象与内心世界,展现了其高尚的品格和淡泊名利的生活态度。首联“梁鸿志高尚,不受鹤书徵”直接点出梁鸿志的高洁品质,他不为世俗的权力名利所动,拒绝了朝廷的征召,表现出对自由与独立精神的追求。颔联“金石文能辨,云霄路懒登”进一步刻画了梁鸿志在学问上的深邃与对官场仕途的淡然态度,他能够辨识金石之文,却对那通往高位的道路感到厌倦,体现了他对知识的热爱与对功名的不屑。
颈联“有身清似鹤,无欲静於僧”运用比喻手法,将梁鸿志比作清雅的白鹤和宁静的僧人,形象地表现了他的生活状态——如同白鹤般清高,又如僧人般无欲无求,过着超脱世俗的生活。尾联“想得诗成处,双花结夜灯”则以想象的方式描绘了梁鸿志创作诗歌的情景,他或许在月光下,或在灯火旁,灵感涌现,创作出美妙的诗句,这既是对梁鸿志才华的赞美,也是对其内心世界宁静祥和氛围的描绘。
整体而言,这首诗通过对梁鸿志形象的塑造,表达了对高尚人格的敬仰和对淡泊名利生活的向往,同时也流露出对知识探索与艺术创造的深情赞颂。
陈为台望族,不数谢与钱。
此以科甲贵,彼以婚姻连。
吾犹及乃祖,执鞭慕先贤。
乱后识严君,握手吾同年。
事功竟落落,世虑日日煎。
衣冠一不振,抱恨埋重泉。
君如丹凤雏,五采何翩翩。
久客沧江上,穷秋思浩然。
文运今再明,六甲一周天。
老我终白屋,看子收青毡。
浙水东西流,北风送南船。
赤城几日到,雁影夕阳边。
荆山石有玉,楚国无人知。
再献犹弗售,抱璞空自悲。
他日遇良工,乃始称其奇。
宝传数百载,邯郸又得之。
秦人请城易,赵氏以为疑。
不予宁负曲,予之恐见欺。
相如奉使往,持璧指瑕疵。
冲冠遽如许,睨柱欲何为。
衣褐已归赵,汤镬安足辞。
奇哉古若人,掩卷空嗟咨。
是非定百世,成败止一时。
天生此尤物,前后成祸基。
有美当韫椟,衒鬻诚非宜。
和氏不待价,刖足将尤谁。
人才国轻重,璧岂系安危。
相如真暴虎,虽死悔莫追。
二子有遗憾,仲尼真吾师。
泗滨一片石,不染自成缁。
上有华林字,疑是故物遗。
春官雅好古,传载烦文移。
主人不敢惜,持贡白玉墀。
埋光经几年,不与赏音期。
无意博连城,得失轻毫釐。
二事拟非伦,聊以资吾诗。
《泗滨石》【宋·陆文圭】荆山石有玉,楚国无人知。再献犹弗售,抱璞空自悲。他日遇良工,乃始称其奇。宝传数百载,邯郸又得之。秦人请城易,赵氏以为疑。不予宁负曲,予之恐见欺。相如奉使往,持璧指瑕疵。冲冠遽如许,睨柱欲何为。衣褐已归赵,汤镬安足辞。奇哉古若人,掩卷空嗟咨。是非定百世,成败止一时。天生此尤物,前后成祸基。有美当韫椟,衒鬻诚非宜。和氏不待价,刖足将尤谁。人才国轻重,璧岂系安危。相如真暴虎,虽死悔莫追。二子有遗憾,仲尼真吾师。泗滨一片石,不染自成缁。上有华林字,疑是故物遗。春官雅好古,传载烦文移。主人不敢惜,持贡白玉墀。埋光经几年,不与赏音期。无意博连城,得失轻毫釐。二事拟非伦,聊以资吾诗。
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